أحدها : معناه لا يغني والد عن ولده يقال جزيت عنك بمعنى أغنيت عنك ، قاله ابن عيسى . عيسى .
الثاني : لا يقضي والد عن ولده ، قاله المفضل وابن كامل .
الثالث : لا يحمل والد عن ولده ، قال الراعي :
وأجزأت أمر العالمين ولم يكن * ليجزي إلا كامل وابن كامل
أي حملت .
وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
يعني البعث والجزاء .
فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا
يحتمل وجهين :
أحدهما : لا يغرنكم الإمهال عن الانتقام .
الثاني : لا يغرنكم المال عن الإسلام .
وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ
وهي تقرأ على وجهين :
أحدهما : بالضم .
الثاني : بالفتح وهي قراءة الجمهور .
ففي تأويلها بالضم وجهان :
أحدهما : أن الغرور الشيطان ، قاله مجاهد .
الثاني : الأمل وهو تمني المغفرة في عمل المعصية ، قاله ابن جبير .
ويحتمل ثالثا : أن تخفي على الله ما أسررت من المعاصي .
31 / 34 قوله :
[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 34 ]
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ( 34 )
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
يحتمل وجهين :
أحدهما : أن قيامها مختص بعلمه .
الثاني : أن قيامها موقوف على إرادته .
وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ
فيما يشاء من زمان ومكان .
وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ
فيه وجهان :
أحدهما : من ذكر وأنثى ، سليم وسقيم .