الثانية هي ألف في الحقيقة ، فأمّا التي قبلها فهمزة بين بين .
وما ذكره عن ورش أنّه كان يقرؤها بغير استفهام ، فإنّ المعنى على الاستفهام ، ألا ترى أنّ المعنى : أيّهما خير ؟ ولعلّه حذف الهمزة لاجتماع المثلين ودلالة أم عليها ، كما حذفها عمران في قوله :
وأصبحت فيهم آمنا لا كمعشر أتوني فقالوا من ربيعة أو مضر أم الحيّ قحطان « 1 » . .
فهذا أكثر ما يجيء في الشعر ، وقد قيل في قوله :
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ
[ الشعراء / 22 ] أن المراد به الاستفهام ، والوجه إثبات الهمزة وترك حذفها ومما تكون همزة الاستفهام فيه محذوفة قول الكميت :
ولا لعبا منّي وذو الشّيب يلعب « 2 » معناه على : أو ذو الشيب يلعب ؟ على وجه التقرير ، أن ذلك لا ينبغي .
هامش
( 1 ) البيتان لعمران بن حطّان وتمام البيت الثاني :
أم الحيّ قحطان ؟ فتلكم سفاهة كما قال لي روح وصاحبه زفر وهما من قصيدة له في الكامل ص 1088 . وسبق البيت الأول في 4 / 66 .
( 2 ) هذا عجز بيت للكميت صدره :
طربت وما شوقا إلى البيض أطرب انظر الخصائص 2 / 281 ، والعيني 3 / 111 ، والمحتسب 1 / 50 ، وابن الشجري 1 / 267 ، وشرح أبيات المغني 1 / 29 .