تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥

28 شرح إعراب سورة القصص

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 1 إلى 2 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ طسم ( 1 ) تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ ( 2 )
تِلْكَ
في موضع رفع بمعنى هذه تلك و
آياتُ
بدل منها ، ويجوز أن يكون « تلك » في موضع نصب بنتلو و « آيات » بدل منها أيضا وانتصابها كما تقول : زيدا ضربت .

[ سورة القصص ( 28 ) : آية 4 ]

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ( 4 )
عَلا
هاهنا فعل ، وقد يكون في غير هذا اسما إذا قلت : أخذته من على الحائط ، وتكون حرفا ، في قولك : على زيد مال . ويجوز كتابته بالياء إذا كان اسما أو حرفا ، لأن ألفه ينقلب ياء مع المضمر وإنما انقلبت ياء فرقا بينها وبين المتمكن في قولك : رأيت عصاه يا هذا ، ومن العرب من لا يقلب الألف ياء ، كما قال : [ الرجز ] 324 -
طاروا علاهنّ فطر علاها « 1 »
وإذا كانت اسما خفض ما بعدها بالإضافة ، وتخفض ما بعدها إذا كانت حرفا ، وإذا كانت فعلا رفعت ما بعدها بفعله أو نصبته لتعدّيها إليه .
وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً
مفعولان ، وواحد الشّيع شيعة وهي الفرقة التي يشيّع بعضها بعضا أي يعاونه .

[ سورة القصص ( 28 ) : آية 5 ]

وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ ( 5 ) قال سعيد عن قتادة قال : هم بنو إسرائيل .
وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً
قال : ولاة الأمر
وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ
قال : أي من بعد فرعون وقومه .
هامش
( 1 ) مرّ الشاهد رقم ( 6 ) .