قال « جش » : محمّد بن فضيل بن كثير الصيرفي الأزدي ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام « 1 » .
وذكره الشيخ في « ق » و « م » و « ضا » « 2 » جميعا ؛ فما في « صه » « 3 » حيث عدّه من أصحاب الكاظم عليه السلام فقط ليس على ما ينبغي .
وهو مشترك بين من ذكر ، وضعّفه الشيخ في « م » ، وقال في « ضا » : إنّه يرمى بالغلوّ . وبين محمّد بن الفضيل الرزقي ومحمّد بن فضيل بن عطّاء ، المجهولين المذكورين في « ق » « 4 » ، وبين محمّد بن الفضيل بن غزوان ، الذي وثّقه الشيخ في « ق » « 5 » فهو مشترك بين الثقة والضعيف والمجهول .
وكلامنا في الراوي عن أبي الصباح الكناني ، وقد يقال : إنّه محمّد بن القاسم بن الفضيل ؛ لأنّ الصدوق رحمه اللّه روى في الفقيه ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح مرارا ، ولم يذكر طريقه إلّا إلى محمّد بن القاسم بن الفضيل الذي وثّقه « جش » « 6 » و « صه » « 7 » وغيرهما ، وهو يرشد إلى أنّ المراد من محمّد بن الفضيل هو هذا .
ويتوجّه عليه أنّه قد روى فيه عن أشخاص لم يذكر طريقه إليهم ، منهم أبو الصباح الكناني ، وهو رحمه اللّه كما روى عن محمّد بن الفضيل كما عرفت ، روى
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 367 / 995 .
( 2 ) رجال الشيخ : 292 / 284 وص 343 / 25 وص 365 / 36 .
( 3 ) خلاصة الأقوال : 393 / 10 .
( 4 ) رجال الشيخ : 292 .
( 5 ) رجال الشيخ : 292 .
( 6 ) رجال النجاشي : 362 / 973 .
( 7 ) خلاصة الأقوال : 263 / 27 .