فقال له أبو بصير : سمعت عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، فحلّفه مرّة أو مرّتين أنّه سمعه ، قال أبو بصير : لكنّي سمعته من أبي جعفر عليه السلام « 1 » .
ولا يخفى دلالته على حسن عقيدة كلّ من في سنده ومنهم عثمان بن عيسى .
والرابع : أنّه صحيح ، وهو الظاهر منه أيضا ، حيث صحّح طريقه إلى معاوية بن شريح وهو فيه « 2 » ، ونقل عن شيخنا البهائي رحمه اللّه في الحبل المتين ، ولعلّ المستند فيه ما في « كش » حيث قال بعد أن ذكر الطبقة الثالثة من أصحاب الإجماع ، قال بعضهم مكان فضالة : عثمان بن عيسى « 3 » ، فيكون على دعوى ذلك البعض عثمان من أهل الإجماع .
البحث الرابع : في عمر بن يزيد « 4 »
الذي يتحصّل من ملاحظة جميع ما في كتب الرجال : أنّ في هذا الاسم خمسة عنوانات :
عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ؛ ذكره « جش » « 5 » .
عمر بن يزيد الصيقل الكوفي ، ذكره « جخ » « 6 » .
عمر بن يزيد الثقفي ، ذكره « جخ » أيضا « 7 » .
هامش
( 1 ) الكافي 1 : 534 / ح 20 .
( 2 ) انظر خلاصة الأقوال : 440 .
( 3 ) الحبل المتين : 7 .
( 4 ) انظر تفصيل هذا البحث في الرسائل الرجاليّة للشفتي : 537 - 546 .
( 5 ) رجال النجاشي : 286 / 763 .
( 6 ) رجال الشيخ : 253 / 458 .
( 7 ) رجال الشيخ : 253 / 457 .