تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نتيجة المقال في علم الرجال — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
الصحاح « 1 » أيضا ، لا المنتسب إلى المذهب المعروف من أبي الحسن الأشعري . وعن « جش » : عن عليّ بن إبراهيم القمّي ، إنّه ثقة في الحديث ، ثبت معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فأكثر ، وصنّف كتبا ، وأضرّ في وسط عمره ، أخبرنا محمّد ابن محمّد [ وغيره ] ، عن الحسن بن حمزة ، بن عليّ بن عبيد اللّه ، قال : كتب إلى عليّ بن إبراهيم بإجازة [ سائر ] أحاديثه وكتبه « 2 » . ومثله عن « صه » « 3 » ، إلّا أخبرنا محمّد بن محمّد . . . « 4 » الخ . وعن « ست » « 5 » : أخبرنا بجميع كتبه جماعة عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، زيادة عمّا في « جش » . وعن « صه » في محمّد بن يحيى العطّار القمّي شيخ أصحابنا في زمانه ، ثقة عين ، كثير الحديث « 6 » . وعن « جش » : له كتب ، منها : كتاب مقتل الحسين عليه السلام وكتاب النوادر « 7 » . وأمّا داود بن كورة فالمحكي عن العلّامة في ضبطه : أنّه بالكاف المضمومة والواو الساكنة والراء المهملة المفتوحة « 8 » .
هامش
( 1 ) جاء في الصحاح 2 : 700 بعد : أبو قبيلة من اليمن : « وهو أشعر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان » وهذا الكلام يوضح قول المصنّف رحمه اللّه : لا المنتسب إلى المذهب . . . ( 2 ) رجال النجاشي : 260 / 680 . ( 3 ) خلاصة الأقوال : 187 / 45 . ( 4 ) أي أنّه العلّامة رحمه اللّه لم يذكر قول النجاشي رحمه اللّه : « أخبرنا محمّد بن أحمد . . . الخ » . ( 5 ) الفهرست : 152 / 7 . ( 6 ) خلاصة الأقوال : 260 / 110 . ( 7 ) رجال النجاشي : 353 / 946 . ( 8 ) إيضاح الاشتباه : 177 / 263 .