تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محدثات شيعه ( فارسي ) — صفحة 219

مساهمون:

ص٢١٩
بترسد ، باكى نيست كه ميان خويش صلح كنند . سوده داراى اخلاق ستوده بود ، به‌طورى كه عايشه از آن تعريف كرده وگفته است : كسى نزد من محبوبتر از سوده نبود ؛ جز اينكه زنى حسود بود . ابن سعد به سند خود از ابن سيرين روايت مىكند : رسول خدا صلّى اللّه عليه واله براي حجة الوداع همه همسران خويش را برد ، وبعد از پيامبر صلّى اللّه عليه واله زنان آن حضرت حج به جاى آوردند ؛ اما سوده به حج نرفت ومىگفت : حج من اين است كه از خانه بيرون نروم ، همچنان‌كه خداوند فرموده است :
« وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ » :
در خانه‌هاى خود بمانيد ومانند خودنمايى جاهليت خودنمايى نكنيد . أو تا آخر عمر از حجره‌اى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه واله برايش تعيين فرموده بود ، بيرون نيامد . اين خصلت سوده بيانگر نهايت أطاعت وعفت وى است . ابن سعد مىنويسد : رسول خدا صلّى اللّه عليه واله در خيبر هشتاد وسق خرما وبيست وسق جو يا گندم به سوده براي طعام عطا فرمود . « 1 » سخنان بزرگان : شيخ طوسي در رجالش وابن عبد البر ، ابن منده ، أبو نعيم ، ابن أثير وديگران وى را از أصحاب وراويان رسول الله صلّى اللّه عليه واله شمرده‌اند . « 2 » علامه مامقانى مىگويد : « إنّى اعتبرها من الحسان واعتمد على روايتها » : « 3 » من أو را حسن ( از نيكان ) مىشمارم وبر روايتش اعتماد دارم . اردبيلى وميرزا استرآبادي نام وى را در زمره رواة قيد كرده‌اند . « 4 » از چه كسى روايت كرده است : رسول الله صلّى اللّه عليه واله . چه كسى از وى روايت كرده است : عبد الله ابن عباس ، ويحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن . أحاديث : سوده پنج حديث از رسول خدا صلّى اللّه عليه واله روايت كرده كه يكى از آنها را صحيحين ذكر نموده‌اند . « 5 » ابن أثير به اسناد خود از ابن زبير از سوده بنت زمعه روايت مىكند كه گفت : « جاء رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فقال إنّ أبى شيخ كبير لا يستطيع أن يحجّ . قال رسول اللّه : أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك ؟ قال نعم قال فاللّه أرحم حجّ عن أبيك » : مردى نزد رسول خدا
هامش
( 1 ) . الطبقات الكبرى : 8 ، 55 و 56 . ( 2 ) . رجال طوسي : 32 ؛ الاستيعاب : 4 ، 1867 ؛ أسد الغابة : 5 ، 484 ؛ تنقيح المقال : 3 ، 80 من فصل النساء . ( 3 ) . تنقيح المقال : 3 ، 80 . ( 4 ) . جامع الرواة : 2 ، 458 ؛ منهج المقال : 400 . ( 5 ) . أعلام النبلاء : 2 ، 366 .