يا مروى صحابيات رسول خدا صلّى اللّه عليه واله وميزان أرادت به أهل بيت ، زنى با چنان نزديكى به خاندان رسول خدا صلّى اللّه عليه واله كه در شب زفاف فاطمه عليها السّلام حضور داشته ونامش به اسم أسماء بنت عميس نزديك بوده است ، جز خواهرش سلمى بنت عميس نمىتواند باشد .
سخنان بزرگان : ابن عبد البر ، ابن أثير وابن حجر ، سلمى را از أصحاب رسول الله صلّى اللّه عليه واله شمردهاند . « 1 » آيت الله خويى أو را در زمره نساء حديث ذكر كرده است . « 2 » أربلى 126 گويد : سلمى مانند خواهرش بوده ؛ ليكن أسماء از أو مشهورتر بوده است ، وأو در شب زفاف زهرا عليها السّلام حضور داشته است . « 3 »
131 . سمانة والده امام هادي عليه السّلام
سمانه منقرش مغربى مادر امام علي بن محمد ، هادي عليه السّلام ، أم ولد ، مكنى به أم الفضل است . « 4 » به فرمان امام جواد عليه السّلام ، با مشخصات تعيينشدهاش از بردهفروشى خريدارى شد ، سمانه از بزرگزادگان سرزمين خويش بود ؛ اما بهعنوان أسير جنگى به سلك برده درآمده بود .
فضايل : سمانه از برترين وبهترين زنان زمان خويش بود وكسى از زنان در زهد وتقوى به پاى أو نمىرسيد . بيشتر أيام را روزه بود واين شرف وفضيلت را يافت كه همسر امام جواد ومادر امام هادي عليهما السّلام گردد . امام عليه السّلام دربارهاش فرمود : « أمة عارفة بحقّى وهي من أهل الجنّة ، لا يقربها شيطان مارد ولا ينالها كيد جبّار عنيد ، وهي كانت بعين اللّه الّتى لا تنام ، ولا تختلف عن امّهات الصدّيقين والصالحين » . « 5 » بردهاى عارف به حق من ( حق امامت ) است ، يعنى مقام وشأن امامت را درك كرده است . أهل بهشت است ؛ شيطان سركش به أو راهى ندارد ونزديكش نمىشود ومكر وحيله جبار سركش به سمانه نمىرسد ، تحت نظر الهى است وغفلت در أو راهى ندارد وبا مادران صديق وصالح فرقى ندارد .
هامش
( 1 ) . الاستيعاب : 4 ، 1861 ؛ أسد الغابة : 5 ، 479 ؛ اصابه : 4 ، 324 .
( 2 ) . معجم رجال الحديث : 23 ، 194 .
( 3 ) . كشف الغمة : 1 ، 374 .
( 4 ) . كافى : 1 ، 497 كتاب الحجة ، باب مولد أبى الحسن علي بن محمد عليهما السلام ؛ بحار الأنوار : 5 ، 114 و 115 ؛ الارشاد : 327 ؛ مجمع الرجال : 7 ، 188 و 176 ؛ أعيان الشيعة : 2 ، 36 .
( 5 ) . رياحين الشريعة : 3 ، 23 .