وأمّا الحائر « 1 » فقال الحموي في المعجم « 2 » :
« هو قبر الحسين بن عليّ عليه السلام » ، ونقل عن أبي القاسم عليّ بن حمزة البصري : « أنّ الحائر لا جمع له ؛ لأنّه اسمٌ لموضع قبر الحسين بن عليّ عليه السلام » ، انتهى .
أقول : وقد حدَّ الموضع أبو عبد اللَّه الصادق عليه السلام في حديث إسحاق بن عمّار قال :
سمعتُ أبا عبد اللَّه يقول : إنّ لموضع قبر الحسين بن عليّ عليه السلام حرمة معلومة ، مَنْ عرفها واستجار بها اجِيرَ . قلت : فصِفْ لي موضعها جُعِلتُ فداك ؟ قال : امسح من موضع قبره اليوم ، فامسح خمسةً وعشرين ذراعاً من ناحية رجليه ، وخمسةً وعشرين ذراعاً من خلفه ، وخمسةً وعشرين ذراعاً ممّا يلي وجهه ، وخمسةً وعشرين ذراعاً من ناحية رأسه . . . الحديث .
وقد رواه ( الشيخ الطوسي في التهذيب ) « 3 » وابن قولويه في الكامل « 4 » ، والشيخ في المصباح « 5 » .
هامش
( 1 ) . لقد تكلّم الفقهاء في تحديد الحائر بكلمات متعدّدة ومختلفة ، وذلك بتبع اختلاف الروايات الواردة في تحديده ، ولأنّ المؤلّف قدس سره لم يكن بصدد هذا المعنى فقد اكتفى بذكر رواية واحدة في المقام ، ويمكن للمتتبّع أن يقف على روايات عديدة حوله .
( 2 ) . معجم البلدان ، ج 2 ، ص 208 .
( 3 ) . في نسخة الأصل : « الكليني في الكافي » ، والظاهر أنّ المصنّف أخطأ في النسبة بين الشيخ الطوسي والكليني رحمهما اللَّه تعالى ، فالخبر منقول في التهذيب ( ج 6 ، ص 171 ، ح 134 ) لا الكافي .
( 4 ) . كامل الزيارات ، ص 457 .
( 5 ) . مصباح المتهجّد ، ص 731 ، مؤسّسة فقه الشيعة - لبنان .