لما « 1 » لم أفترضه عليه ، راجياً منّي ثلاث خصال : ذنباً أغفره له ، أو توبة اجدّدها له ، أو رزقاً أزيده فيه ، أشهدوا ملائكتي أنّي قد جمعتهنّ « 2 » .
وعنه عليه السلام قال : إنّ العبادة ثلاثة : قومٌ عبدوا اللَّه تعالى خوفاً فتلك عبادة العبيد ، وقومٌ عبدوا اللَّه تعالى طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء ، / 120 / وقوم عبدوا اللَّه تعالى حبّاً له فتلك عبادة الأحرار ، وهي أفضل العبادة « 3 » .
منها في اقتصاد العبادة
قال اللَّه تعالى :
« يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ »
« 4 » .
عن أبي عبداللَّه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا علي ، إنّ هذا الدين متين ، فأوغل فيه برفقٍ ، ولا تبغِّض إلى نفسك عبادة ربّك ؛ فإنّ المنبت - يعني المفرط - لا ظهراً أبقى ولا أرضاً قطع ، فاعمل عمل من يرجو أن يموت هرماً ، واحذر حذر من يتخوّف أن يموت غداً « 5 » .
وعنه عليه السلام قال : إنّ اللَّه تعالى إذا أحبّ عبداً فعمل قليلًا جزاه بالقليل الكثير ، ولم يتعاظمه أن يجزي بالقليل الكثير له « 6 » .
وعنه عليه السلام قال : مرّ بي أبي وأنا في الطواف وأنا حدث ، وقد اجتهدت في العبادة ، فرآني وأنا أتصابّ « 7 » عرقاً ، فقال لي : يا جعفر يا بني ، إنّ اللَّه إذا أحبّ عبداً أدخله الجنّة ورضي عنه باليسير « 8 » .
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ألا إنّ لكلّ عبادة شِرّةٌ ، ثمّ تصير إلى فترة ، فمن
هامش
( 1 ) . المصدر : بما .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 121 ، ح 460 .
( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 84 باب العبادة ، ح 5 .
( 4 ) . سورة البقرة ، الآية 185 .
( 5 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 87 باب الاقتصاد في العبادة ، ح 6 .
( 6 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 86 باب الاقتصاد في العبادة ، ح 3 .
( 7 ) . الف وب : أنصاب .
( 8 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 86 باب الاقتصاد في العبادة ، ح 4 .