ومنها : المُدبَّج - بالباء المشدّدة والجيم وفتح الدال المهملة وضمّ الميم - : وهو ما وافق رواية المرويّ عنه في السنّ أو الأخذ عن الشيخ ، أو روى كلّ عن الآخر فكان كلّ منهما يبذل ديباجة وجهه للآخر .
ومنها : المصَحَّف ، وهو ما غيّر سنده أو متنه بما يناسبه خطّاً وصورة ، كتصحيف بريد - بالباء الموحّدة والراء المهملة - بيزيد - بالياء المثنّاة التحتانيّة والزاي المعجمة - وحريز بجرير ونحو ذلك ، وتصحيف شيئاً بستّاً في حديث « من صام رمضان وأتبعه ستّاً من شوّال » « 1 » وتصحيف خزف بخرق ونحو ذلك .
ومنها : المحرّف ، وهو ما غيّر سنده أو متنه بغيره ولو بمالا يناسبه ؛ لإثبات مطلب فاسد .
ومنها : المضطرب ، وهو ما اختلف فيه النسخ أو الكتب سنداً أو متناً أو معاً .
ومنها : المدلَّس ، وهو ما روي بالإسناد إلى من لم يسمع منه الراوي فأوهم السماع ، أو بإيراد مالم يشتهر من ألقاب الشيخ أو أسمائه أو كناه أو نحو ذلك مع تعدّد شيخه .
ومنها : المقلوب ، وهو ما بُدّل بعض رواته أو كلّها بغيره سهواً أو للرواج أو الكساد .
ومنها : المتّفق والمفترق ، « 2 » وهو ما وافق راويه الآخر في اسمه واسم أبيه لفظاً ونطقاً .
ومنها : المؤتلف والمختلف ، وهو ما وافق راويه الآخر خطّاً .
ومنها : المتشابه ، وهو ما وافق راويه الآخر لفظاً وأبوه أب الآخر خطّاً .
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 822 باب استحباب صوم ستّة أيام من شوال . . . ح 204
( 2 ) . من الافتراق .