عن الحقائق ، وعبّروا عن مشكلات الدقائق ، واستشرفوا على قلوب البريّة ، فعلموا ضمائرها ، وفهموا دقائقها ، كما وصفهم رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - فإنّ للَّه - عزّوجلّ - صفوة من بريّته قسم لهم من حظوظ كل نفس ، هم مشرفون على هموم الخلائق كلّهم أجمعين .
وسئل ابن عباس عن تفسير آية ، فلم يفسّرها ، ثم قال : ما يؤمنك أن افسّرها لك فتكفر ؛ لأنّ سرائر العلم لايحتملها إلّا الأقويآء من العلماء والأبطال من الحكماء .
وقال : قلت يا رسول اللَّه ! احدِّث بكلّ ما أسمع منك ؟ قال صلى الله عليه وسلم : نعم ، إلّا أن تحدث بحديث لا يبلغ عقول القوم ذلك الحديث فيكون على بعضهم فتنة . « 1 » وقال عليّ - كرّم اللَّه وجهه - : لو جمعت من خياركم فأحدّثكم من غدوة إلى العشيّ ما سمعتُ من في أبىالقاسم - صلوات اللَّه عليه - فتخرجون من عندي وأنتم تقولون : إنّ علياً من أكذب الكذّابين وأفسق الفاسقين . « 2 » هذا إرشاد إلى حقيقة سرّ الخبر . وإنّ ما أوردنا في هذا الكتاب خاصٌّ لذوي الأبصار من الربّانيّين والعارفين ، وباللَّه التوفيق والعون والعصمة .
[ حديث ] 1 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : إنّما الأعمال بالنيّات « 3 » .
أيّ تتعلق أعمال الظاهر بما وقع في القلوب من أنوار الغيوب ، وكشوف أسرار الحقيقة في الباطن ما بُدِئَ من وقوع الوحي والإلهام ، إذا انشرح سَنابَرقُ صفة الفِعل من نور الصفات .
[ حديث ] 2 -
وقال - عليه الصلاة والسلام - : لاتسبّوا الدهر فإنّ اللَّه هو الدهر « 4 » .
هامش
( 1 ) . لم يوجد في المصادر
( 2 ) . لم يوجد في المصادر
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 83 ؛ مسند أحمد ، ج 1 ، ص 25 : « . . . بالنية و . . . » ؛ صحيح البخاري ، ج 1 ، ص 2 ؛ سنن كبرى ، ج 1 ، ص 41 وص 215 وص 298 .
( 4 ) . مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 8 ، ص 71