وعدّه العلامة الطهراني في طبقات الشيعة من أعلام القرن الرابع « 1 » ، والخامس « 2 » ، وصرّح بأنّه من مشايخ النجاشي .
هذا ولم أجد ما يدلّ على اتّحاده مع « عثمان بن أحمد بن عبد اللّه السماك » « 3 » المتوفّى 344 ، الراوي عن محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي ، كما في طريق 288
عثمان بن حاتم بن المنتاب التغلبي أبو عمر النسّابة
عبّر عنه النجاشي ب « استاذنا » ، وذلك في ترجمة سعدان بن مسلم برقم 515 .
وهذا ممّا جعل المحدّث النوري رحمه اللّه أن يعدّه من مشايخ النجاشي « 4 » ومثله العلامة الطهراني « 5 »
وذكره السيد بحر العلوم ، واستبعد اتّحاده مع عثمان بن أحمد الواسطي الذي مرّ وقال : « ولم أجد له في الطرق إلى الكتب ذكرا » « 6 » .
فعليه لا يعدّ من مشايخ النجاشي في الرواية
علما بأنّ السيد الخوئي عدّه من مشايخ النجاشي في الأنساب « 7 » .
قال العلامة في ضبط منتاب : « بالنون أولا ، ثمّ التاء المنقّطة فوقها نقطتين ، ثمّ الباء المنقّطة تحتها نقطة بعد الألف » « 8 »
هامش
( 1 ) - نوابغ الرواة : 165
( 2 ) - النابس : 112
( 3 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 11 : 302 وابن حجر في لسان الميزان 4 : 152
( 4 ) - مستدرك الوسائل 3 : 503
( 5 ) - النابس : 112
( 6 ) - رجال السيد بحر العلوم 2 : 79
( 7 ) - معجم رجال الحديث 11 : 106
( 8 ) - ايضاح الاشتباه : 211