أبي معشر المدني برقم 1243 من رجال النجاشي « 1 » حيث قال فيها : « أحمد بن كامل ، قال : حدّثنا داود بن محمّد بن أبي معشر المدني ، قال : حدّثنا أبي ، قال :
حدّثنا أبو معشر »
علما بأنّ المعنون هو : أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي ( 260 - 350 ) ، ذكرناه في الحرف الألف من القسم الثاني ، لا يروي عنه النجاشي إلّا بواسطة ، كما في طريق 428 و 1166 . فعليه لا يعدّ من مشايخ النجاشي .
أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الجعفي
ذكره النجاشي في ترجمة محمّد بن سلمة بن أرتبيل برقم 895 بقوله : « قال أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الجعفي ، حدّثنا أبي »
فعليه لا يصحّ عدّه من مشايخ النجاشي في الرواية .
وقد عدّه العلامة السيد بحر العلوم في رجاله من مشايخ النجاشي واستظهر اتّحاده مع « أبي عبد اللّه الجعفي » « 2 » ، وذكره أيضا المحدّث النوري في الخاتمة « 3 » ، وقطع العلّامة الطهراني بهذا الاتّحاد واستظهر أنّ كنية المترجم له « أبو عبد اللّه » « 4 » .
وقد ترجمنا لأبي عبد اللّه الجعفي هذا في عداد مشايخ النجاشي في الرواية بعنوان : « محمّد بن عبد اللّه بن الحسين القاضي الجعفي » ، ونبّهنا على تغايره مع أحمد بن محمّد هذا ، وذكرنا إنّ المعنون هذا هو ابنه . وذكرنا أيضا أحمد هذا في حرف الألف من القسم الثاني من هذا الكتاب .
أحمد بن محمّد بن المستنشق
عدّه مؤلّف تهذيب المقال من مشايخ النجاشي استنادا إلى ما جاء في ترجمة
هامش
( 1 ) - أعيان الشيعة 3 : 68
( 2 ) - رجال السيد بحر العلوم 2 : 65
( 3 ) - مستدرك الوسائل 3 : 503
( 4 ) - النابس : 23