منّ اللّه عليّ بإدامة مطالعته والاستفادة منه ، وأرجو أن أصرف العناية إلى اختصاره وتهذيبه ؛ ليسهل على كلّ أحد تناوله إن شاء اللّه تعالى » « 1 » .
ومن بين علماء الشيعة عدّه النجاشي من أهل السنّة ، وقال : « له كتاب الردّ على الحرقوصية « 2 » ، وذكر طرف خبر يوم الغدير » « 3 » . وقال الشيخ الطوسي : « له كتاب غدير خم » وشرح أمره بصفته « 4 » .
* موقف الرجاليّين منه :
كان من كبار الحفّاظ في عصر الغيبة الصغرى ، وعاش قريبا من عصر مؤلّفي الآثار الحديثية للشيعة وأهل السنّة . وكما ذكرنا آنفا فإنّه روى وكتب مائة ألف حديث عن أبي كريب « 5 » . وذكر النجاشي والشيخ الطوسي أنّ له كتابا في حديث الغدير « 6 » .
كما وصرّح الذهبي وابن كثير وابن حجر وابن خلّكان بوثاقته وصدقه « 7 » ، وقال ابن خلّكان : « وكان ثقة في نقله ، وتاريخه أصحّ التواريخ وأثبتها » « 8 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 9 » :
روى عن جماعة ، منهم : محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، إسحاق بن أبي إسرائيل ، أحمد بن منيع البغوي ، أحمد بن حميد الرازي ، هارون بن إسحاق الهمداني ،
هامش
( 1 ) . طبقات المفسّرين : 82 ، 83 .
( 2 ) . الحرقوصية : فرقة من الخوارج ، منسوبون إلى حرقوص بن سعد بن زهير السعدي الملقّب بذي الخويصرة التميمي ، وقد كتب الطبري كتابا في الردّ عليهم . أنظر : الذريعة 10 : 193 حيث استظهر أغا بزرك أنّ الكتاب للطبري الإمامي وليس للمترجم .
( 3 ) . رجال النجاشي : 322 .
( 4 ) . الفهرست : 281 .
( 5 ) . تاريخ الطبري : 7 المقدمة .
( 6 ) . رجال النجاشي : 322 ، معجم رجال الحديث 16 : 157 ، الفهرست : 281 ، مجمع الرجال 5 : 172 .
( 7 ) . ميزان الاعتدال 3 : 498 ، البداية والنهاية 1 : 146 ، لسان الميزان 5 : 100 ، وفيات الأعيان 4 : 191 .
( 8 ) . وفيات الأعيان 4 : 191 .
( 9 ) . سير أعلام النبلاء 14 : 268 ، تاريخ بغداد 2 : 162 .