( قر ) ( جخ ) ( كش ) قال له الصادق عليه السّلام : أنت ميزان لا عين فيه ، مات بعد السبعين والمأة وهو ابن نيف وسبعين سنة ، انتهى .
ويقال - في الميزان عين - إذا لم يكن مستويا ، كذا في ( الصحاح ) .
وفي ( مشكا ) وانه ابن نعيم الثقة المكنى بابى الصباح الكناني برواية صفوان ابن يحيى عنه ورواية محمد بن الفضيل عنه ، والقاسم بن محمد ، وفضالة ابن أيوب ، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع وعثمان بن عيسى وعلي بن الحسن بن رباط . ومحمد بن إسحاق الخزاز ، وظريف بن ناصح وعبد اللّه بن المغيرة الثقة ، وعلي بن النعمان النخعي الثقة ، وعلي بن الحكم . ويعرف أيضا بروايته هو عن صابر ومنصور بن حازم وعبد اللّه بن أبي يعفور ، انتهى . وفي ( الوجيزة ) وابن نعيم أبو الصباح الكناني ثقة .
[ إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي ]
اما ابن هاشم أبو إسحاق * فربما يعد ذا وثاق
تلميذ يونس وناشر الخبر * صح الفريقان اليه في الأثر
وفي بعض النسخ المنظومة هكذا :
طق صح لابن هاشم منه انتشر * شيخ جليل ولدينا معتبر
إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله من الكوفة وانتقل إلى قم ، وأصحابنا يقولون : انه أول من نشر حديث الكوفيين بقم . وذكروا انه لقى الرضا عليه السّلام والذي اعرف من كتبه ، كتاب النوادر ، وكتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السّلام أخبرتنا جماعة من أصحابنا منهم : الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان وأحمد بن عبدون والحسين بن عبيد اللّه كلهم عن الحسن بن أبي حمزة بن علي بن عبد اللّه العلوي عن علي ابن إبراهيم بن هاشم عن أبيه ( ست ) وفي ( صه ) إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله من الكوفة وانتقل إلى قم وأصحابنا يقولون إنه أول من نشر حديث الكوفيين بقم وذكروا انه لقى الرضا عليه السّلام وهو تلميذ يونس بن عبد الرحمن ولم أقف لاحد من أصحابنا على قول في القدح عنه ولا على تعديله بالتنصيص ، والروايات عنه كثيرة