تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 532

مساهمون:

ص٥٣٢
الخزاز ، كوفي ، أبو إسحاق ، كان ثقة في الحديث ، سكن في الكوفة في بنى نهم وسكن في بنى تيم فقيل تيمي وسكن في بنى هلال ونسبه نهم . له كتب منها كتاب النوادر ، وكتاب الخطب ، كتاب الدعاء ، كتاب المناسك ، كتاب اخبار ذي القرنين ، كتاب ارم ذات العماد ؛ كتاب قبض روح المؤمن ، كتاب الدفاين ، كتاب خلق السماوات ، كتاب مقتل أمير المؤمنين ، كتاب جرهم ، كتاب حديث ابن الحر أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن حبشي قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا إبراهيم ، انتهى . وفي ( لم ) : في موضع ابن سليمان : ابن حيان يكنى ابا اسحق الخزاز الهلالي في بنى تيم ، روى عنه حميد بن زياد أصولا كثيرة ، وفي آخر : ابن سليمان النهمى له كتب ذكرناها في ( الفهرست ) روى عنه حميد بن زياد . وفي ( مشكا ) : ابن سليمان بن عبد اللّه الثقة ، عنه حميد بن زياد . وفي ( د ) : ابن سليمان بن عبد اللّه بن حيان - بالياء المثناة تحت - النهمى - بالنون المكسورة وسكون الهاء - بطن من همدان - بسكون الميم والدال المهملة - الخزاز بالمعجمات - الكوفي ( لم ) « جخ » أبو إسحاق ثقة في الحديث ، وربما قيل تيمي بسكناه في بنى تيم وربما قيل هلالي بسكناه في بنى هلال ، وضعفه « غض » انتهى . وفي « الوجيزة » وابن سليمان بن عبيد اللّه النهمى : ثقة . وفي « النقد » : انهما واحد ، لان الشيخ في « الفهرست » لم يذكر إبراهيم بن سليمان النهمى الا كما نقلناه ، أقول : عدم ذكره « ره » لا يستلزم عدم تعدده .

[ إبراهيم بن شعيب الكوفي ]

ابن شعيب وهو الكوفي * جخ ق وظم وقال واقفي
إبراهيم بن شعيب من أصحاب الكاظم عليه السّلام ، واقفي لا اعتمد على روايته « صه » وفي « الوسيط » إبراهيم بن شعيب واقفي « صه » إبراهيم بن شعيب العقرقوفي « ضا » ولعله الواقفي المتقدم وفي « الكبير » والظاهر أنهما واحد . وفي « كش » حدثني حمدويه قال حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا علي بن