الحسيني الديباجى فإنه أجاز لشيخنا الشهيد رواية مروياته وكان معدودا من مشيخته واستجاز في اخر اجازته منه وهو يصلح مثالا لهذا القسم من حيث الكبر والنسب واللقى ، ومن قسم المدبج من حيث العلم وتعارض الروايتين ، ومن هذا القسم وهو أخص من مطلقه رواية الاباء عن الأبناء ، ومنه من الصحابة رواية العباس بن عبد المطلب عن ابنه الفضل ان النبي ( صلعم ) جمع بين الصلاتين في المزدلفة ، وروى عن معمر بن سليمان التميمي قال : حدثنا أبي قال : حدثتني أنت عنى عن أيوب عن الحسن والأكثر العكس وهو رواية الأبناء عن الاباء لأنه هو الجادة المسلوك الغالبة ، وهو قسمان رواية الابن عن أبيه دون جده وهو كثير لا ينحصر ، وروايته عن أزيد منه فروايته أبيه عن جد وهو كثير أيضا منه في راس الاسناد رواية زين العابدين ( ع ) عن أبيه الحسين عن أبيه علي ( ع ) عن النبي ( ص ) وفي طريق الفقهاء رواية الشيخ فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر عن أبيه الشيخ جمال الدين الحسن عن جده سديد الدين يوسف ومثله الشيخ المحقق نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد فإنه يروى أيضا عن أبيه عن جده ويحيى يروى عن عربى بن مسافر العبادي عن الياس بن هشام الحايري عن أبي علي بن الشيخ عن والده الشيخ أبي جعفر الطوسي .
وروايته عن ثلاثة : كرواية محمد بن الشيخ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى الأكبر بن سعيد فإنه يروى عن أبيه يحيى عن أبيه احمد عن أبيه يحيى الأكبر ( ص ) .
وعن أربعة ، وقد اتفق منه رواية السيد الزاهد رضى الدين بن محمد بن محمد بن زين الدين بن الداعي المعمر الحسيني عن أبيه محمد عن أبيه محمد عن أبيه زيد عن أبيه الداعي وهو يروى عن الشيخ أبي جعفر الطوسي والسيد المرتضى وغيرهما والسيد رضى الدين المزيدى عن الشيخ محمد بن أحمد بن صالح الشعيبى عنه ، ومثله في الرواية عن أربعة آباء رواية الشيخ جمال الدين الحسن بن أحمد بن نجيب الدين محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه هبة اللّه بن نما ، وهو يروى عن الحسين بن طحال
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 414
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤١٤