سمعت أبى يقول سمعت أبى يقول سمعت أبي يقول سمعت أبى يقول سمعت علي بن أبي طالب عليه السّلام وقد سئل عن الحنان المنان فقال : الحنان هو الذي يقبل على من اعرض عنه ، والمنان هو الذي يبدأ بالنوال قبل السؤال . فبين عبد الوهاب وبين علي عليه السّلام في هذا الاسناد تسعة آباء آخرهم اكنية بن عبد اللّه الذي ذكر انه سمع عليا عليه السّلام .
ونروى بهذا الطريق أيضا حديثا مسلسلا باثني عشر آباء قال : سمعت أبى أبى الهيثم يقول : سمعت أبى عبد اللّه يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : ( ما اجتمع قوم على ذكر الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ) .
وأكثر ما وصل الينا من الحديث المسلسل : بأربعة عشر آباء وهو ما رواه الحافظ أبو سعيد بن السمعاني في ( المذيل ) قال : أخبرنا أبو شجاع عمر بن أبي الحسن البسطامي الامام بقرائتي قال : حدثنا السيد أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب من لفظه ( ببلخ ) حدثني والدي أبو الحسن علي بن أبي طالب سنة ( ست وستين وأربعمائة ) حدثني أبى أبو طالب الحسن بن عبيد اللّه سنة ( اربع وثلثين وأربعمائة ) حدثني والدي أبو على عبيد اللّه بن محمد حدثني أبى محمد بن عبيد اللّه حدثني أبى عبيد اللّه بن علي حدثني أبى علي بن الحسن حدثني أبى الحسن بن الحسين حدثني أبى الحسين بن جعفر وهو أول من دخل ( بلخ ) من هذه الطائفة حدثني أبي جعفر الملقب بالحجة حدثني أبى عبيد اللّه حدثني أبى الحسين الأصغر حدثني أبي علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن جده علي عليه السّلام قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ( ليس الخبر كالمعاينة ) فهذا أكثر ما اتفق لنا روايته من الأحاديث المسلسلة بالاباء .
وان اشترك اثنان عن الشيخ وتقدم موت أحدهما علي الاخر فهو النوع المسمى بالسابق واللاحق ، وأكثر ما وقفنا عليه في عصرنا من ذلك ستة وثمانون سنة فان شيخنا المبرور نور الدين علي بن عبد العالي الميسي والشيخ الفاضل ناصر بن إبراهيم البويهي الأحسائي كلاهما يروى عن الشيخ ظهير الدين محمد بن الحسام ، وبين وفاتيهما
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 416
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤١٦