قوله : وكذا إلى أحمد بن إدريس :
أي صحيح ، وللشيخ إليه طرق ذكر منها المفيد والحسين بن عبيد اللّه عن أبي جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري عنه « 1 » .
وقيل : « لعل فيه سهوا إذ الظاهر أحمد بن جعفر بن سفيان الثقة ، لأنه قال في الفهرست في ترجمة أحمد بن إدريس : أخبرنا برواياته الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري عنه « 2 » .
وقال في رجاله في ترجمة أحمد بن جعفر - إلى آخر ما تقدم في هذه الترجمة « 3 » - ثم قال : فهو مجهول » انتهى « 4 » وهو حسن إلّا أن الأظهر أنه مجهول
هامش
( 1 ) - راجع : مشيخة الشيخ الطوسي الملحقة بآخر التهذيب : ج 10 ، ص 35 ومشيخته أيضا الملحقة بآخر الاستبصار : ج 4 ، ص 303 .
( 2 ) - راجع : فهرست الشيخ الطوسي : ص 50 برقم 81 .
( 3 ) - راجع : رجال الشيخ الطوسي في باب من لم يرو عنهم عليهم السّلام : ص 443 ، وأراد بأبي علي الأشعري في الترجمة أحمد بن إدريس القمي الأشعري ، ويقصد بقوله : « ما تقدم في هذه الترجمة » ما تقدم من صاحب النقد في ترجمة أحمد بن جعفر بن سفيان ( ص 18 ) .
( 4 ) - إلى هنا انتهى كلام هذا القائل المجهول ، ولعل حكم هذا القائل بجهالة أبي جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري لعدم وجود ترجمة له مستقلة في المعاجم الرجالية ، وقد جاء ذكر أبي جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري في مشيخة التهذيب : ص 35 ، في طريق رواية الشيخ عن أحمد بن إدريس ، وكذا في مشيخة الاستبصار : ص 303 ، في طريق روايته عن أحمد بن إدريس .
قال عناية اللّه القهبائي في مجمع الرجال : ج 7 ، ص 207 - عند ذكره لطريق رواية الشيخ -