تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تكملة الرجال — صفحة 736

مساهمون:

ص٧٣٦
فاضطجع فيه ، ثم قام فأخذها على يديه حتى وضعها في القبر ، ثم انكب عليها طويلا يناجيها ابنك ابنك ، ثم خرج وسوّى عليها ، ثم انكب على قبرها فسمعوه يقول : لا إله إلّا اللّه ، اللهم إني أستودعها إياك ، ثم انصرف . فقال له المسلمون : إنا رأيناك فعلت أشياء لم تفعلها قبل اليوم ، فقال : اليوم فقدت بر أبي طالب إن كانت ليكون عندها الشيء فتؤثرني به على نفسها وولدها ، وإني ذكرت القيامة وأن الناس يحشرون عراة فقالت : وا سوأتاه ، فضمنت لها أن يبعثها اللّه كاسية ، وذكرت ضغطة القبر ، فقالت : واضعفاه ، فضمنت لها أن يكفيها اللّه ذلك ، فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك ، وانكببت عليها فلقنتها ما تسأل عنه فإنها سئلت عن ربها وعن رسولها فأجابت وسئلت عن وليها وإمامها فارتج عليها ، فقلت لها : ابنك ابنك » « 1 » .
هامش
( 1 ) - راجع : أصول الكافي : ج 1 ، ص 543 ، كتاب الحجة باب مولد أمير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - الحديث الثاني . وترجم لفاطمة بنت أسد في المعاجم الرجالية المتكفلة لتراجم الصحابة قال فيها الجزري في أسد الغابة : ج 5 ، ص 517 : فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف القرشية الهاشمية ، أم علي بن أبي طالب وعقيل وجعفر ، قيل : إنها توفيت قبل الهجرة ، وليس بشيء ، والصحيح أنها هاجرت إلى المدينة وتوفيت بها . قال الشعبي : أم علي فاطمة بنت أسد أسلمت وهاجرت إلى المدينة وتوفيت بها ، وروى الأعمش عن عمر بن مرة عن أبي البختري عن علي قال : قلت لأمي فاطمة بنت أسد : إكفي فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله سقاية الماء والذهاب في الحاجة وتكفيك الداخل الطحن والعجن ، وهذا يدل على هجرتها ، لأن عليا إنما تزوج فاطمة بالمدينة . قال الزهري : هي أول هاشمية ولدت لهاشمي وهي أيضا أول هاشمية ولدت خليفة ، ثم بعدها فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ولدت الحسن ، ثم زبيدة امرأة الرشيد ولدت الأمين لا نعلم -