العمركي « 1 » فلا بعد في أن يروي عن العمركي تارة بتوسط أحمد بن محمد بن عيسى ، وأخرى بلا واسطة ، ودعوى أن المعهود ترك الواسطة بينه وبين العمركي ، ممنوعة ، بعد ذكر الصدوق أنه يروي عن كليهما « 2 » .
قوله : محمد بن يحيى الصيرفي :
في المدارك : « هو مجهول » « 3 » .
قوله : محمد بن يحيى المعاذي :
في المدارك : « وفي السند ضعف بأن من جملة رجالها محمد بن يحيى المعاذي ، وقد ضعفه في الخلاصة « 4 » .
هامش
( 1 ) - راجع : مشيخة الصدوق : ص 5 ، في رواية محمد بن يحيى العطار عن العمركي بن علي البوفكي بدون واسطة .
( 2 ) - راجع : مشيخة الصدوق في رواية محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن محمد بن عيسى :
ص 31 و 41 ، وراجع أيضا : النجاشي : ص 65 ، في رواية محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، وذكر الشيخ في الفهرست : ص 49 ، رواية محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري أيضا .
( 3 ) - راجع : المدارك ، كتاب الحج ، في مسألة نفي الإثم عن المتعجل والمتأخر في النفر .
( 4 ) - راجع : المدارك كتاب الطهارة في مسألة حكم المربية للصبي إذا لم يكن لها إلّا قميص ، وراجع : أيضا الخلاصة : ص 254 ، القسم الثاني ، ورجال النجاشي في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري : ص 268 ، فإنه قال فيها : « وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن محمد بن يحيى المعاذي ، وقال أبو العباس ابن -