الحسين ، عن أبيه ، عن ظريف بن ناصح ، قال : لما كانت الليلة التي ظهر فيها محمد بن عبد اللّه بن الحسن دعا أبو عبد اللّه عليه السّلام بسفط له فلما وضع في يديه - إلى أن قال - : ثم أخرج صرة فأخذها بيده فقال : في هذه الصرة مائتا دينار عزلها علي بن الحسين عليه السّلام عن ثمن عمودان أعدت لهذا الحدث الذي حدث الليلة بالمدينة ، قال : فأخذها فمضى ، وكانت نفقته بطيبة » « 1 » .
وفي الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل ، حديث طويل يعرف به حال جماعة من بني الحسن فلا بأس بإيراده كله ، قال : « بعض أصحابنا ، عن محمد بن حسان ، عن محمد بن رنجويه ، عن عبد اللّه بن الحكم الإرمني ، عن عبد اللّه بن إبراهيم ، عن محمد الجعفري ، قال : أتينا خديجة بنت عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام نعزيها بابن بنتها فوجدنا عندها
هامش
بأحجار الزيت يوم الاثنين لأربع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة 145 ه ، وهو ابن خمس وأربعين سنة ، قتله المنصور حين ظهر عليه وقاتله ، وكان قتله بأحجار الزيت مصداق تلقيبه النفس الزكية لأنه روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أنه قال : « تقتل بأحجار الزيت من ولدي نفس زكية » وانظر أخبار محمد بن عبد اللّه - هذا - في مقاتل الطالبيين مفصلا .
( 1 ) - راجع : بصائر الدرجات للصفار : ج 4 ، الباب الرابع ، باب ما عند الأئمة من سلاح رسول اللّه وآيات الأنبياء ، الحديث الثالث ، طبع إيران سنة 1285 ه ، ذكر هذا الحديث المجلسي في البحار : ج 26 ، ص 204 عن بصائر الدرجات ، وقال في شرح الحديث : « . . . وعمودان كأنه اسم ضيعة باعها عليه السّلام فأعد من ثمنها مائتي دينار لتلك الداهية التي علم أنها تحدث بالمدينة ، وطيبة - بالفتح - من أسماء المدينة والمراد بها هنا ضيعة مسماة بها كان اشتراها عليه السّلام كما سيأتي في خبر آخر هو مفصل هذا الخبر » يشير صاحب البحار إلى الخبر الذي رواه أيضا عن البصائر : ص 215 ، من الجزء المذكور ، وقد ذكره صاحب البصائر في : ج 4 ، الباب الرابع ، باب ما عند الأئمة عليهم السّلام من سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وآيات الأنبياء ، فراجعه .