محمد بن أبي قرة :
في الوسائل : قال في الإقبال : « وهي رواية محمد بن أبي قرة في كتاب عمل شهر رمضان فيما أسنده عن علي بن مهزيار ، عن مولانا الجواد عليه السّلام قال : قال الشيخ محمد بن أحمد الصفواني في كتاب التعريف : وقد زكاه أصحابنا وأثنوا عليه » انتهى كلام ابن طاووس « 1 » فالصفواني نقل عن الأصحاب توثيق ابن أبي قرة ، فتأمل .
قوله : محمد بن أحمد بن الجنيد :
في السرائر : « ذهب إليه أبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد الكاتب الإسكافي ، وهذا الرجل جليل القدر ، كبير المنزلة ، صنف وأكثر ، ذكره في كتابه مختصر الأحمدي للفقه المحمدي ، وإنما قيل له الإسكافي منسوب إلى إسكاف مدينة النهروانات ، وبنو الجنيد متقدموها - قديما - من أيام كسرى ، وحين ملك المسلمون العراق في أيام عمر بن الخطاب ، فأقرهم عمر على تقدم المواضع .
والجنيد هو الذي عمل الشاذروان على النهروانات في أيام كسرى ، وبقيته إلى اليوم مشاهدة موجودة ، والمدينة يقال لها إسكاف بني الجنيد » انتهى « 2 » .
هامش
( 1 ) - راجع : الإقبال : ص 11 طبع إيران سنة 1330 ه .
( 2 ) - راجع : كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ، باب حقيقة الزكاة وما يجب فيه وبيان شروطها ، طبع إيران سنة 1270 ه ، ومراد صاحب السرائر بقوله في صدر الكلام : « ذهب إليه » أي ذهب إلى سقوط الزكاة عن غلات الأطفال والمجانين ، وكذا قوله : « ذكره في كتابه » وهو الذي اختاره صاحب السرائر ، فراجعه .