فعرضتها عليه ، فبكى ، ثم قال : ما في حديثه شيء إلّا حق قد سمعته من الثقات من شيعة علي - صلوات اللّه عليه - وغيرهم .
قال أبان : فحججت من عامي ذلك فدخلت على علي عليه السّلام وعنده أبو الطفيل عامر بن واثلة صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكان من خيار أصحاب علي عليه السّلام ولقيت عنده عمر ابن أم سلمة زوجة النبي صلّى اللّه عليه وآله فعرضته عليه ، وعرضت على علي بن الحسين عليه السّلام ذلك أجمع ثلاثة أيام ، كل يوم إلى الليل ، ويغدو عليه عمر وعامر ، فقرأته عليه ثلاثة أيام ، فقال لي : صدق سليم رحمه اللّه هذا حديثنا كله نعرفه .
وقال أبو الطفيل وعمر ابن أم سلمة : ما فيه حديث إلّا وقد سمعته من علي - صلوات اللّه عليه - ومن سلمان ، ومن أبي ذر ، ومن المقداد .
قال عمر بن أذينة : ثم دفع إلي أبان كتب سليم بن قيس الهلالي ولم يلبث أبان بعد ذلك إلّا شهرا حتى مات .
فهذه نسخة كتاب سليم بن قيس العامري دفعه إلي أبان بن أبي عياش وقرأه علي ، وذكر أبان أنه قرأه على علي بن الحسين عليه السّلام فقال عليه السّلام : صدق سليم
هامش
- ولد الحسن بن أبي الحسن البصري بالمدينة سنة 21 ه ، وتوفي بالبصرة يوم الخميس مستهل رجب سنة 110 ه ، وأخباره كثيرة ، راجع : تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني وخلاصة تهذيب الكمال للخزرجي ، ووفيات الأعيان لابن خلكان ، وحلية الأولياء لأبي نعيم الاصفهاني ، وميزان الاعتدال للذهبي ، وذيل المذيل : ص 93 ، وأمالي المرتضى : ج 1 ، ص 106 ، وغيرها من المعاجم الرجالية وكتب الأدب ، وقد كتب الأستاذ إحسان عباس كتابا في حياته بعنوان ( الحسن البصري ) طبع بمصر أخيرا وراجع : ص 379 من كتابنا - هذا - بعنوان ( الحسن البصري ) .