ونقل عن الخلاصة - بعد الوصف - : « ومقدمته مشهورة بذلك » « 1 » ولا معنى له ، وتنبه له المصنف رحمه اللّه فأشار إلى أنه مصحف ، ولم يتنبه له غيره .
واختلفت نسخ النجاشي في إسماعيل « 2 » ففي بعضها ابن ميثم ، وفي بعضها يثم ، وفي بعضها أيثم ، فالأولى بالياء والمثلثة المحفوفتين بالميمين ، والثانية بالياء والمثلثة والميم ، والثالثة زائدة عليها بالهمزة ، فلم يتعين فيها التصحيف والإسقاط الذي أشار إليه « 3 » .
هامش
- الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد والحموي في معجم الأدباء ، وابن النديم في الفهرست ، والسيوطي في بغية الوعاة وغيرهم .
ونسب إليه السيوطي في البغية من شعره قوله :شيئان يعجز ذو الرياضة عنهما * رأي النساء وإمرة الصبيان
أما النساء فإنهن عواهر * وأخو الصبا يجري بغير عنانوكان يقول : « من أراد أن يصنف كتابا كبيرا في النحو بعد كتاب سيبويه فليستحي » . . . ثم قال السيوطي : « مات سنة تسع أو ثمان وأربعين ومائتين ، كذا قال الخطيب البغدادي ، وقال غيره :
سنة ثلاثين » أي بعد المائتين .
( 1 ) - راجع : الخلاصة : ص 26 ، برقم 5 القسم الأول .
( 2 ) - يقصد إسماعيل بن ميثم الذي ذكره المصنف في ترجمة بكر بن محمد بن حبيب ، والذي ذكره النجاشي : ص 85 ، وأن بكر بن محمد كان من غلمانه ، وفي المطبوع من رجال النجاشي ( ميثم ) بالميم ثم الياء المثناة التحتانية ثم الثاء المثلثة ثم الميم ، وكذا فيما رأيناه من نسخ النجاشي ، وكل من نقل عبارة النجاشي يسميه ( ميثم ) بالميم في أوله .
( 3 ) - لا يخفى أن الذي ذكره المصنف بقوله : « ولا يخفى ما فيه من التصحيف والإسقاط » يعني به ما في عبارة الخلاصة ، أما التصحيف فأبدل كلمة ( الغريب ) بالعربية ، وأما الإسقاط فقد أسقط كلمة ( له ) وكلمة ( كتاب التصريف ) وما بعده ، فصار مكان ( كان من غلمان إسماعيل بن ميثم له في الأدب كتاب التصريف ) الخ ، قوله : ( وهو من غلمان إسماعيل بن ميثم في الأدب ) -