وأنا أحتمل في عبارة الكشي أن يكون ذكر الرجلين في ترجمة واحدة ، أحدهما بالأصالة وهو ابن عبد الرحمن الذي عنون له الترجمة ، والآخر بالتبع ، أشار إشارة خفية إلى ذلك يعلم من إقامة الظاهر مقام الضمير ، حيث قال : « إن بكر بن محمد الأزدي خير فاضل ، وبكر بن محمد كان ابن أخي سدير الصيرفي » انتهى « 1 » كأنه عدل من شخص إلى آخر ، ولو كان المراد الأول لأضمر ، مع أنه لم يبعد ذكره ولم يطل الكلام ، وهذا أولى من حمله على الغلط وأشباهه ، إذ هو يجري في كل كلام ويفسد النظام فتأمل « 2 » .
* * *
باب بكير مصغرا
قوله : بكير بن أعين :
في الذخيرة : « وأما بكير فليس في شأنه توثيق صريح ، لكن روى الكشي في رجاله « 3 » بعض الروايات الصحيحة الدالة على مدح عظيم في شأنه ، وبعض الروايات المعتبرة الدالة على حسن حاله - ثم قال - : لا يحسن عندي التوقف من هذه الجهة » أي من جهة بكير المذكور .
* * *
هامش
( 1 ) - راجع : رجال الكشي : ص 494 ، برقم 484 ، طبع النجف الأشرف .
( 2 ) - هذا وجه النظر المتقدم . ( منه قدّس سرّه ) .
( 3 ) - راجع : رجال الكشي : ص 160 ، وراجع أيضا الرواية التي رواها ص 159 في ترجمة حمران بن أعين .