وابن أحمد بن . . . بن عبد اللّه بن قضاعة الصفواني « 1 » ، وابن أحمد ابن عبد اللّه بن مهران بن خانبة : ثقتان .
وابن أحمد بن علي بن الصلت - وهو الذي يقع في سند الشيخ بعد علي بن الحسين - ، وابن أحمد بن الفتال : ممدوحان .
وابن أحمد بن قيس بن غيلان : ثقة .
وابن أحمد بن محمد أبو جعفر الحريري ، وابن أحمد بن محمد ابن سعيد بن عقدة : ممدوحان .
وابن أحمد النعيمي ، وابن أحمد بن نعيم الشاذاني : ممدوحان ، والثاني وكيل .
وابن أحمد بن يحيى الأشعري « 2 » : ثقة « 3 » .
هامش
( 1 ) هكذا ، والظن زيادة احدى كلمتي ( ابن ) مع زيادة اللفطة التي سقطت المبدولة بالنقط لكون الصفواني اسمه ( محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال ) .
بلى ربما يكون المقصود من ( ابن ) الأولى هو ( محمد بن أحمد بن داود بن علي أبو الحسن القمي ) باعتبار امتداح النجاشي له ، وهو الوحيد الذي يقع اسمه في التنظيم الالفبائى بين ( محمد بن أحمد الصفواني ) و ( المفجع ) ويستحق المدح ان لم يكن التوثيق ، فما أبدلناه بالنقط بسبب اخترام الورقة هو بقية الاسم مع توثيقه ، بل إن المامقاني ينقل عن ( البلغة ) توثيقه .
طالع : النجاشي : الرجال / 384 ، المامقاني : تنقيح المقال : 2 / 71 .
( 2 ) صاحب كتاب ( نوادر الحكمة ) وهو كتاب نافع كبير جامع ، عنى بحقه أهل العلم ، [ سمى ] ( دبة شبيب ) لوسعته وجمعه فنون العلم فهو عندنا ك ( جامع سفيان الثوري ) عند المخالفين .
( منه ، لطف اللّه به )
( 3 ) لم نذكر ( محمد بن أحمد العلوي ) الذي في طريق روايات ( علي بن جعفر ) وكتابه لعدم الظفر بتوثيقه صريحا ، وصحح العلامة الروايات التي [ هو ] في طريقها -