وابن جعفر بن محمد بن عبد اللّه النحوي ، وابن جعفر بن محمد المراغي : ممدوحان .
وابن جميل بن صالح ، وابن الحسن بن أبي سارة ، وابن الحسن ابن أحمد بن الوليد ، وابن الحسن [ بن إسحاق ] « 1 » : ثقات .
وابن الحسن بن حمزة أبو يعلى الجعفري : مشهور في فقهائنا .
وابن الحسن بن زياد العطار ، وابن الحسن بن زياد الميثمي ، وابن الحسن الصفار : ثقات .
وابن الحسن بن عبد اللّه العلوي الجواني ، وابن الحسن بن علي المحاربي : ممدوحان .
وابن الحسن بن علي أبو المثنى : ثقة .
وابن الحسن بن علي بن شاذان : ممدوح .
وابن الحسن بن علي الطوسي - شيخ الطائفة - ثقة « 2 » .
وابن الحسن القمي : ممدوح كالثقة .
وابن الحسن الواسطي : ممدوح .
هامش
« تعجب في الهامش - هامش ( البلغة ) - من علماء الرجال حيث لم يتعرضوا للرزاز .
قال : ومن تعرض له أهمله مع أنه من جملة اجلاء الشيعة ، ومشايخ الكليني - ره - كما بيناه في ( المعراج ) . »
اقرأ : المامقاني : تنقيح المقال : 2 / 93 ، 96 .
( 1 ) ما بين القوسين المعقوفين لم يكن بينا في النسخة ، ولكنا أحتملناه بعد البحث في كتب الرجال عن اسم راو يقع بين ( ابن الوليد ) و ( أبى يعلى الجعفري ) فلم نجد من نعت بأوصاف يفهم منها وثاقته الا هذا الذي كتب له الصدوق كتاب ( من لا يحضره الفقيه ) ، وشكل بقايا الاسم تدل على ذلك .
عاود القهبائى : مجمع الرجال : 5 / 182 - 185 ، الأردبيلي : جامع الرواة :
2 / 91 - 92 ، السيد الخوئي : معجم رجال الحديث : 15 / 206 - 211 .
( 2 ) عليه تعليقة الكثير منها غير واضح المعالم أدى إلى امتناع معرفتها .