تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
يقول : « لعن اللّه بريدا ولعن اللّه زرارة » « 1 » . حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني جبرئيل بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إسماعيل بن عبد الخالق ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : ذكر عنده بنو أعين ، فقال : « واللّه ما يريد بنو أعين إلّا أن يكونوا عليّ « 2 » » « 3 » . محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني جبرئيل بن أحمد ، عن العبيدي ، عن يونس ، عن « 4 » هارون بن خارجة ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ :
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ
« 5 » قال : « هو ما استوجبه أبو حنيفة وزرارة » « 6 » . وبهذا الإسناد ، عن يونس ، عن خطّاب بن سلمة ، عن ليث المرادي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « لا يموت زرارة إلّا تائها » « 7 » . وبهذا الإسناد ، عن يونس ، عن إبراهيم المؤمن ، عن عمران الزعفراني ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول لأبي بصير : « يا أبا بصير » - وكنّى اثني عشر رجلا - « ما أحدث أحد في الإسلام ما أحدث
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 148 / 237 . ( 2 ) في الحجريّة : عليّين ، وفي « ش » : عليين ( خ ل ) ، على علب ( خ ل ) . ( 3 ) رجال الكشّي : 149 / 238 . ( 4 ) في الحجريّة بدل عن : بن . ( 5 ) سورة الأنعام : 82 . ( 6 ) رجال الكشّي : 149 / 239 . ( 7 ) رجال الكشّي : 149 / 240 ، وفيه بدل سلمة : مسلمة .