تحريف از ناحيهء عثمان
اما اينكه عثمان قرآن را تحريف كرده باشد ، اين احتمال هم مانند احتمال اول به دلايلى باطل و از احتمال قبلى ضعيفتر است زيرا :
1 - در دوران خلافت عثمان اسلام به قدرى توسعه يافته و نيرو گرفته بود كه نه عثمان و نه كسى بالاتر از عثمان نمىتوانست دستى بر قرآن ببرد و چيزى از آن كم و يا زياد كند .
2 - اگر تحريف عثمان در آيات غير سياسى و غير مربوط به مسئل حكومت و خلافت بوده باشد ، براى چنين تحريفى دليل و انگيزهاى وجود نداشت و اگر تحريف وى مربوط به آيات خلافت باشد . اينگونه تحريف هم قطعاً بهوقوع نپيوسته است زيرا اگر چنين آياتى وجود داشت تا دوران عثمان در ميان مردم در نقاط مختلف مملكت اسلامى منتشر مىشد و خلافت بهدست عثمان نمىرسيد تا بعداً آنها را تحريف كند و از ميان ببرد و يا لااقل با وجود چنين آياتى بر ضد عثمان استدلال مىشد و تحريفش را بر وى ايراد مىنمودند ، در صورتى كه اثرى از اينها در تاريخ ديده نمىشود .
3 - اگر واقعاً عثمان عامل تحريف قرآن بود ، اين عمل در دست قاتلان وى بهترين عذر و محكمترين بهانه و دستاويز مىشد و آنان با داشتن چنين بهانه و دستاويز