5711 . عنه عليه السلام : بِالإِيمانِ يُستَدَلُّ عَلَى الصّالِحاتِ ، وبِالصّالِحاتِ يُستَدَلُّ عَلَى الإِيمانِ ، وبِالإِيمانِ يُعمَرُ العِلمُ ، وبِالعِلمِ يُرهَبُ المَوتُ . « 1 »
5712 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ مَن كانَ حُبُّهُ للَّهِ وبُغضُهُ للَّهِ وأخذُهُ للَّهِ وتَركُهُ للَّهِ . « 2 »
5713 . عنه عليه السلام : أحسَنُ حِليَةِ المُؤمِنِ التَّواضُعُ ، وجَمالُهُ التَّعَفُّفُ ، وشَرَفُهُ التَّفَقُّهُ ، وعِزُّهُ تَركُ القالِ وَالقيلِ . « 3 »
5714 . عنه عليه السلام : ثَلاثٌ هُنَّ زَينُ المُؤمِنِ : تَقوَى اللَّهِ ، وصِدقُ الحَديثِ ، وأداءُ الأَمانَةِ . « 4 »
5715 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لَن يَنالَ عَبدٌ صَريحَ الإِيمانِ حَتّى يَصِلَ مَن قَطَعَهُ ويَعفُوَ عَمَّن ظَلَمَهُ ويَغفِرَ لِمَن شَتَمَهُ ويُحسِنَ إلى مَن أساءَ إلَيهِ . « 5 »
5716 . الإمام عليّ عليه السلام : المُؤمِنُ إذا وُعِظَ ازدَجَرَ ، وإذا حُذِّرَ حَذِرَ ، وإذا عُبِّرَ اعتَبَرَ ، وإذا ذُكِّرَ ذَكَرَ ، وإذا ظُلِمَ غَفَرَ . « 6 »
5717 . عنه عليه السلام : المُؤمِنونَ لِأَنفُسِهِم مُتَّهِمونَ ، ومِن فارِطِ زَلَلِهِم وَجِلونَ ، ولِلدُّنيا عائِفونَ ، وإلَى الآخِرَةِ مُشتاقونَ ، وإلَى الطّاعاتِ مُسارِعونَ . « 7 »
5718 . عنه عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ . . . نُؤمِنُ بِهِ إيمانَ مَن عايَنَ الغُيوبَ ، ووَقَفَ عَلَى المَوعودِ ، إيماناً نَفى إخلاصُهُ الشِّركَ ، ويَقينُهُ الشَّكَّ ، ونَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأنَّ
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 156 ، اعلام الدين : ص 104 ، بحارالأنوار : ج 67 ص 67 ح 26 .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 37 ح 1742 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 22 ح 163 .
( 3 ) . تحف العقول : ص 172 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 413 ح 38 .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 342 ح 4676 .
( 5 ) . مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا : ص 30 ح 22 ، الفردوس : ج 5 ص 115 ح 7654 وص 135 ح 7731 كلاهما بزيادة « ويعطي من حرمه » بعد « قطعه » وكلها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 15 ص 890 ح 43523 .
( 6 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 127 ح 2076 .
( 7 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 146 ح 2134 .