مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ عَبدُهُ ورَسولُهُ ، شَهادَتَينِ تُصعِدان القَولَ وتَرفَعانِ العَمَلَ ، لا يَخِفُّ ميزانٌ توضَعانِ فيهِ ولا يَثقُلُ ميزانٌ تُرفَعانِ عَنهُ . « 1 »
5719 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ قَريبٌ أمرُهُ ، بَعيدٌ هَمُّهُ ، كَثيرٌ صَمتُهُ ، خالِصٌ عَمَلُهُ . « 2 »
5720 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ مُنَزَّهٌ عَنِ الزَّيغِ وَالشِّقاقِ . « 3 »
5721 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ الدّنيا مِضمارُهُ ، وَالعَمَلُ هِمَّتُهُ ، وَالمَوتُ تُحفَتُهُ ، وَالجَنَّةُ سُبقَتُهُ . « 4 »
5722 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ لا يَحيفُ عَلى مَن يُبغِضُ ، ولا يَأثَمُ فيمَن يُحِبُّ ، وإن بُغِيَ عَلَيهِ صَبَرَ حَتّى يَكونَ اللَّهُ عز وجل هُوَ المُنتَصِرَ . « 5 »
5723 . عنه عليه السلام : لِلمُؤمِنِ عَقلٌ وَفِيٌّ ، وحِلمٌ مَرضِيٌّ ، ورَغبَةٌ فِي الحَسَناتِ ، وفِرارٌ مِنَ السَّيِّئاتِ . « 6 »
5724 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ يَتَقَلَّبُ في خَمسَةٍ مِنَ النّورِ : مَدخَلُهُ نورٌ ، ومَخرَجُهُ نورٌ ، وعِلمُهُ نورٌ ، وكَلامُهُ نورٌ ، ومَنظَرُهُ يَومَ القِيامَةِ إلَى النّورِ . « 7 »
5725 . عنه عليه السلام : المُؤمِنُ دَأبُهُ زَهادَتُهُ ، وهَمُّهُ دِيانَتُهُ ، وعِزُّهُ قَناعَتُهُ ، وجِدُّهُ لِآخِرَتِهِ قَد كَثُرَت
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 114 .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 92 ح 1964 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 59 ح 1495 .
( 3 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 326 ح 1245 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 46 ح 1154 وفيه « العامل » بدل « المؤمن » .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 87 ح 1945 .
( 5 ) . الأمالي للطوسي : ص 580 ح 1199 ، أعلام الدين : ص 210 بزيادة « له » في آخره وكلاهما عن عبد اللَّه بن محمّدبن عبيد بن ياسين بن محمّدبن عجلان عن الإمام الهاديعن آبائه عليهم السلام ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 72 وفيه « عن محمّدبن عجلان عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام » وهو اشتباه كما يبدو لاستحالة ذلكوالصواب هو كما في الأمالي للطوسي ، بحارالأنوار : ج 67 ص 313 ح 47 .
( 6 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 43 ح 7365 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 405 ح 6854 .
( 7 ) . الخصال : ص 277 ح 20 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، روضة الواعظين : ص 318 ، تفسير القمي : ج 2 ص 103 عن طلحة بنزيد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحارالأنوار : ج 68 ص 17 ح 24 .