تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
الحديث 5050 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ البَغيَ وَالزّورَ يوتِغانِ « 1 » المَرءَ في دينِهِ ودُنياهُ ، ويُبدِيانِ خَلَلَهُ عِندَ مَن يَعيبُهُ . « 2 » 5051 . عنه عليه السلام : احذَرِ العَسفَ « 3 » وَالحَيفَ « 4 » ؛ فَإِنَّ العَسفَ يَعودُ بِالجَلاءِ ، وَالحَيفَ يَدعو إلَى السَّيفِ . « 5 »

2 / 3 الكُفرانُ

الكتاب
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ
. « 6 »
لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ * ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ * وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ * فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَمَزَّقْناهُمْ
هامش
( 1 ) . يوتغ : يهلك ( النهاية : ج 5 ص 149 « وتغ » ) . ( 2 ) . نهج البلاغة : الكتاب 48 ، وقعة صفين : ص 493 وفيه « يغنيه » بدل « يعيبه » ، بحار الأنوار : ج 33 ص 308 ح 558 . ( 3 ) . العسف : الجور ( النهاية : ج 3 ص 236 « عسف » ) . ( 4 ) . الحيف : الجور والظلم ( النهاية : ج 1 ص 469 « حيف » ) . ( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 476 ، خصائص الأئمة : ص 125 ، روضة الواعظين : ص 511 ، بحار الأنوار : ج 33 ص 488 ح 693 . ( 6 ) . النحل : 112 .