- يَعنِي الوَزَّ - فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل قَد أكثَرَ الخَيرَ .
فَقالَ : يَا بنَ زَريرٍ ، إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : « لا يَحِلُّ لِلخَليفَةِ مِن مالِ اللَّهِ إلّا قَصعَتانِ ؛ قَصعَةٌ يأكُلُها هُوَ وأهلُهُ ، وَقَصعَةٌ يَضَعُها بَينَ يَدَيِ النّاسِ » . « 1 »
4253 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل فَرَضَ عَلى أئِمَّةِ العَدلِ أن يُقَدِّروا أنفُسَهُم بِضَعَفَةِ النّاسِ ، كَي لا يَتَبَيَّغَ « 2 » بِالفَقيرِ فَقرُهُ . « 3 »
4254 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ جَعَلَني إماماً لِخَلقِهِ ، فَفَرَضَ عَلَيَّ التَّقديرَ في نَفسي وَمطعَمي ومَشرَبي ومَلبَسي كَضُعَفاءِ النّاسِ ، كَي يَقتَدِيَ الفَقيرُ بِفَقري ، وَلا يُطغِيَ الغَنِيَّ غِناهُ . « 4 »
4255 . عنه عليه السلام : إنَّ إمامَ المُسلِمينَ إذا وَلِيَ امورَهُم لَبِسَ لِباسَ أدنى فَقيرِهِم ، لِئَلّا يَتَبَيَّغَ بِالفَقيرِ فَقرُهُ فَيَقتُلَهُ . « 5 »
4256 . عنه عليه السلام : عَلى أئِمَّةِ الحَقِّ أن يَتَأَسَّوا بِأَضعَفِ رَعِيَّتِهِم حالًا فِي الأَكلِ وَاللِّباسِ ، ولا يَتَمَيَّزونَ عَلَيهِم بِشَيءٍ لا يَقدِرونَ عَلَيهِ ، لِيَراهُمُ الفَقيرُ فَيَرضى عَنِ اللَّهِ تَعالى بِما هُوَ فيهِ ، ويَراهُمُ الغَنِيُّ فَيَزدادَ شُكراً وتَواضُعاً . « 6 »
4257 . عنه عليه السلام - مِن كِتابِهِ إلى عُثمانَ بنِ حُنَيفٍ - : ألا وإنَّ لِكُلِّ مَأمومٍ إماماً يَقتَدي بِهِ
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 169 ح 578 ، الفردوس : ج 5 ص 109 ح 7631 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيه ذيله من « لا يحلُّ للخليفة » ، كنز العمّال : ج 6 ص 79 ح 14924 .
( 2 ) . تَبَيّغ به : هاج به ( الصحاح : ج 4 ص 1317 « بوغ » ) .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 411 ح 3 عن أحمد بن محمّد ، نهج البلاغة : الخطبة 209 ، بحار الأنوار : ج 40 ص 336 ح 19 .
( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 410 ح 1 عن حميد وجابر العبدي ، بحار الأنوار : ج 40 ص 336 ح 17 .
( 5 ) . الاختصاص : ص 152 نقلًا عن كتاب ابن دأب في فضل أمير المؤمنين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 40 ص 107 ح 117 .
( 6 ) . تذكرة الخواصّ : ص 110 عن الأحنف بن قيس .