يا أبا جَعفَرٍ ، هذَا الخِوانُ مِنَ الشَّيءِ ؟ فَقالَ : نَعَم . قالوا : فَما حَدُّهُ ؟
قالَ : حَدُّهُ إذا وُضِعَ قيلَ : « بِسمِ اللَّهِ » ، وإذا رُفِعَ قيلَ : « الحَمدُ لِلَّهِ » ، ويَأكُلُ كُلُّ إنسانٍ مِمّا بَينَ يَدَيهِ ، ولا يَتَناوَلُ مِن قُدّامِ الآخَرِ شَيئاً . « 1 »
2869 . مكارم الأخلاق عن الفضل بن يونس - في حَديثٍ ذَكَرَ فيهِ مَجيءَ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام إلى مَنزِلِهِ . . . إلى أن قالَ - : فَأَمَرتُ الغُلامَ فَأَتى بِالطَّستِ ، فَدَنا مِنهُ ، فَقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي جَعَلَ لِكُلِّ شَيءٍ حَدّاً .
فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَما حَدُّ هذا ؟
فَقالَ : أن يَبَدَأَ رَبُّ البَيتِ لِكَي يَنشَطَ الأَضيافُ ، فَإِذا وُضِعَ الطَّستُ سُمِّيَ ، وإذا رُفِعَ حُمِدَ اللَّهُ .
ثُمَّ اتِيَ بِالمائِدَةِ ، فَقُلتُ : ما حَدُّ هذا ؟
قالَ : أن تُسَمِّيَ إذا وُضِعَ ، وتَحمَدَ اللَّهَ إذا رُفِعَ .
ثُمَّ اتِيَ بِالخِلالِ ، فَقُلتُ : ما حَدُّ هذا ؟
قال : أن تَكسِرَ رَأسَهُ لِئَلّا يُدمِيَ اللِّثَةَ « 2 » .
2870 . الإمام الصادق عليه السلام - لِعُنوانَ البَصرِيِّ - : اوصيكَ بِتِسعَةِ أَشياءَ ، فَإِنَّها وَصِيَّتي لِمُريدِي الطَّريقِ إلَى اللَّهِ عز وجل ، وَاللَّهَ أسأَلُ أن يُوَفِّقَكَ لِاستِعمالِهِ : ثَلاثَةٌ مِنها في رِياضَةِ النَّفسِ . . . .
أمَّا اللَّواتي في الرِّياضَةِ : فَإِيّاكَ أن تَأكُلَ ما لا تَشتَهيهِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الحَماقَةَ وَالبَلَهَ ، ولا تَأكُل إلّاعِندَ الجوعِ ، وإذا أكَلتَ فَكُل حَلالًا ، وسَمِّ اللَّهَ . « 3 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 6 ص 292 ح 3 ، المحاسن : ج 2 ص 209 ح 1624 كلاهما عن أبي خديجة وص 235 ح 1721 عن أبي سلمة نحوه ، بحارالأنوار : ج 66 ص 370 ح 9 .
( 2 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 318 ح 1018 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 423 ح 37 .
( 3 ) . مشكاة الأنوار : ص 564 ح 1901 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 226 ح 17 نقلًا عن الشيخ البهائي وكلاهما عن عنوان البصري .