نَصيرُ ، وأعوذُ بِكَ مِن أن أذِلَّ أو اذَلَّ ، أو أضِلَّ أو اضَلَّ ، أو أظلِمَ أو اظلَمَ ، أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عَلَيَّ . « 1 »
1112 . الكافي عن عبدالرّحمن بن سيابة : أعطاني أبو عَبدِاللَّهِ عليه السلام هذَا الدُّعاءَ :
الحَمدُ للَّهِ وَلِيِّ الحَمدِ وأهلِهِ ومُنتَهاهُ ومَحَلِّهِ . . . وأعوذُ بِكَ مِن أن أشتَرِيَ الجَهلَ بِالعِلمِ ، وَالجَفاءَ بِالحِلمِ ، وَالجَورَ بِالعَدلِ ، وَالقَطيعَةَ بِالبِرِّ ، وَالجَزَعَ بِالصَّبرِ . « 2 »
ح - الاستِغفارُ مِنَ الجَهلِ
1113 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - أنَّهُ كانَ يَدعو - : اللّهُمَّ اغفِر لي خَطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّي ، اللّهُمَّ اغفِر لي هَزلي وجِدّي وخَطايايَ وعَمدي ، وكُلُّ ذلِكَ عِندي . « 3 »
4 / 2 ما يَحرُمُ عَلَى الجاهِلِ
أ - القَولُ بِغَيرِ عِلمٍ
الكتاب
وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ
. « 4 »
الحديث
1114 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن أفتَى النّاسَ بِغَيرِ عِلمٍ كانَ ما يُفسِدُهُ مِنَ الدّينِ أكثَرَ مِمّا يُصلِحُهُ . « 5 »
هامش
( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 337 ح 982 عن عمّار بن موسى ، بحار الأنوار : ج 86 ص 287 ح 48 .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 590 وص 592 ح 31 وراجع مصباح المتهجّد : ص 277 .
( 3 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2350 ح 6036 عن أبي موسى الأشعري ، كنز العمّال : ج 2 ص 177 ح 3620 .
( 4 ) . النور : 15 .
( 5 ) . عوالي اللآلي : ج 4 ص 65 ح 22 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 121 ح 35 .