« بَعدَ ماذا ! ! » . فَقالَ عَمّارٌ : مَا العِلمُ إلّابِالتَّعَلُّمِ . « 1 »
1082 . الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أوحى إلى دانِيالَ . . . إنَّ أحَبَّ عَبيدي إلَيَّ التَّقِيُّ الطّالِبُ لِلثَّوابِ الجَزيلِ ، اللّازِمُ لِلعُلَماءِ ، التّابِعُ لِلحُلَماءِ ، القابِلُ عَنِ الحُكَماءِ . « 2 »
1083 . الإمام الباقر عليه السلام - في خُطبَةِ أبي ذَرٍّ - : يا جاهِلُ تَعَلَّم ، فَإِنَّ قَلباً لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِنَ العِلمِ كَالبَيتِ الخَرابِ الَّذي لا عامِرَ لَهُ . « 3 »
1084 . منية المريد : فِي الإِنجيلِ قالَ اللَّهُ تَعالى فِي السّورَةِ السّابِعَةَ عَشرَةَ مِنهُ : وَيلٌ لِمَن سَمِعَ بِالعِلمِ ولَم يَطلُبهُ كَيفَ يُحشَرُ مَعَ الجُهّالِ إلَى النّارِ ؟ ! اطلُبُوا العِلمَ وتَعَلَّموهُ ، فَإِنَّ العِلمَ إن لَم يُسعِدكُم لَم يُشقِكُم ، وإن لَم يَرفَعكُم لَم يَضَعكُم ، وإن لَم يُغنِكُم لَم يُفقِركُم ، وإن لَم يَنفَعكُم لَم يَضُرَّكُم . « 4 »
راجع : ج 2 ص 213 ( الفصل الأوّل : وجوب التعلّم ) .
ب - التَّوبَة
1085 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن لَم يَرتَدِع يَجهَل . « 5 »
1086 . الإمام زين العابدين عليه السلام : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجعَلنا مِنَ الَّذينَ اشتَغَلوا بِالذِّكرِ عَنِ الشَّهَواتِ ، وخالَفوا دَواعِيَ العِزَّةِ بِواضِحاتِ المَعرِفَةِ ، وقَطَعوا أستارَ نارِ الشَّهَواتِ بِنَضحِ ماءِ التَّوبَةِ ، وغَسَلوا أوعِيَةَ الجَهلِ بِصَفوِ ماءِ الحَياةِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الجمل : ص 361 .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 35 ح 5 عن أبي حمزة ، منية المريد : ص 111 ، جامع الأحاديثللقمّي : ص 198 وفيه « للحكماء » بدل « للحلماء » وزاد في ذيله : « وإنّي خلقت عامّة الناس من جهل » ، بحار الأنوار : ج 14 ص 379 ح 23 .
( 3 ) . الأمالي للطوسي : ص 543 ح 1165 عن مسعدة بن زياد الربعي عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج 1 ص 357 ح 759 عن أبي بصير ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 69 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 182 ح 74 .
( 4 ) . منية المريد : ص 120 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 186 ح 110 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 8187 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 444 ح 7780 .
( 6 ) . بحار الأنوار : ج 94 ص 127 ح 19 نقلًا عن الكتاب العتيق الغروي .