البيت عليهم السّلام . « 1 »
4 . التأكيد على إحياء ذكر سيّد الشهداء عليه السّلام
تؤكّد روايات الفصل الثاني من هذا القسم على مواصلة ذكر سيّد الشهداء ، فقد جاء في روايةٍ عن الإمام الصادق عليه السّلام :
قُلْ : « صَلَّى اللَّهُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ » تُعيدُ ذلِكَ ثَلاثَاً ، فَإنَّ السَّلامَ يَصِلُ إلَيهِ مِن قَريبٍ ومِن بَعيدٍ . « 2 »
كما أوصي بذكره عليه السّلام عند شرب الماء :
وما مِن عَبدٍ شَرِبَ الماءَ فَذَكَرَ الحُسَينَ عليه السّلام وأهلَ بَيتِهِ ولَعَنَ قاتِلَهُ ، إلّاكَتَبَ اللَّهُ عز وجل لَهُ مِئَةَ ألفِ حَسَنَةٍ ، وحَطَّ عَنهُ مِئَةَ ألفِ سَيِّئَةٍ ، ورَفَعَ لَهُ مِئَةَ ألفِ دَرَجَةٍ . « 3 »
ونظراً لحاجة الإنسان المتكرّرة يومياً إلى شرب الماء ، فإنّ الوصيّة بالسلام عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء ، تعني أنّ على أتباع أهل البيت عليهم السّلام ألّاينسوا حادثة كربلاء أبداً ، وأن يُخلّدوا في التاريخ ذكرى مقارعة الظلم والظالم ، والشهادة الأليمة للسلالة الطاهرة لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله في هذا الطريق .
5 . التأكيد على استمرار إقامة العزاء
إنّ إمعان النظر في حثّ أهل البيت عليهم السّلام على إقامة مجالس العزاء على شهداء كربلاء « 4 » وإحياء ذكرى عاشوراء « 5 » ، وتشجيعهم على إنشاد الشعر « 6 » حول هذه المصيبة الكبرى في التاريخ
هامش
( 1 ) . راجع : ص 190 ( الهامش الرقم 1 ) .
( 2 ) . راجع : ص 176 ح 2739 .
( 3 ) . راجع : ص 177 ح 2742 .
( 4 ) . راجع : ص 151 ( الفصل الأوّل / الحثّ على إقامة المأتم للحسين عليه السّلام ) وص 187 ( الفصل الثالث / إقامة العزاء في الدار ) .
( 5 ) . راجع : ص 175 ( الفصل الثاني / الحثّ على ذكر مصائبه ) .
( 6 ) . راجع : ص 179 ( الفصل الثاني / ذكر مصائبه عند الإمام الصادق عليه السّلام ) وص 207 ( الفصل الرابع / فضل -