قالَ : فَقُلتُ في نَفسي : أسرِقُ رَأسَهُ ، فَنادى : يَا بنَ وكيدَةَ ، لَيسَ لَكَ إلى ذاكَ سَبيلٌ ، سَفكُهُم دَمي أعظَمُ عِندَ اللَّهِ مِن تَسييرِهِم رَأسي ، فَذَرهُم
« فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ »
« 1 » . « 2 »
2251 . تاريخ دمشق عن سلمة بن كهيل : رَأَيتُ رَأسَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام عَلَى القَنا ، وهُوَ يَقولُ :
« فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »
« 3 » . « 4 »
2252 . حياة الحيوان الكبرى : تَكَلَّمَ بَعدَ المَوتِ أربَعَةٌ : يَحيَى بنُ زَكَرِيّا عليه السّلام حينَ ذُبِحَ ، وحَبيبٌ النَّجّارُ ، حَيثُ قالَ :
« يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ »
« 5 » ، وجَعفَرٌ الطَّيّارُ ، حَيثُ قالَ :
« وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ »
« 6 » إلخ ، وَالحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السّلام ، حَيثُ قالَ :
« وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ »
. « 7 »
5 / 2 إسلامُ الرّاهِبِ النَّصرانِيِّ
2253 . تذكرة الخواصّ عن عبد الملك بن هشام النحوي البصري : لَمّا أنفَذَ ابنُ زِيادٍ رَأسَ الحُسَينِ عليه السّلام إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ مَعَ الأسارى مُوَثَّقينَ فِي الحِبالِ ، مِنهُم نِساءٌ وصِبيانٌ وصَبِيّاتٌ مِن بَناتِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ، عَلى أقتابِ « 8 » الجِمالِ مُوَثَّقينَ ، مُكَشَّفاتِ الوُجوهِ
هامش
( 1 ) . غافر : 70 و 71 .
( 2 ) . دلائل الإمامة : ص 188 ح 13 ، نوادر المعجزات : ص 110 ح 7 .
( 3 ) . البقرة : 137 .
( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 22 ص 117 .
( 5 ) . يس : 26 .
( 6 ) . آل عمران : 169 .
( 7 ) . حياة الحيوان الكبرى : ج 1 ص 52 .
( 8 ) . القَتَبُ : رَحْلٌ صغير على قَدَرِ السنام ( الصحاح : ج 1 ص 198 « قتب » ) .