عَلى بابِ دارِهِ ، والقِيَت تِلكَ العَرافَةُ مِنَ العَطاءِ ، وسُيِّرَ إلى مَوضِعٍ بِعُمانَ الزّارَةِ « 1 » .
1099 . مطالب السؤول : لَمّا دَخَلَ [ ابنُ زِيادٍ ] قَصرَ الإِمارَةِ وأصبَحَ ، جَمَعَ النّاسَ وقالَ وأرعَدَ وأبرَقَ ، وقَتَلَ وفَتَكَ ، وسَفَكَ وَانتَهَكَ ، وعَمَلُهُ ومَا اعتَمَدَهُ مَشهورٌ في تَحَيُّلِهِ ، حَتّى ظَفِرَ بِمُسلِمِ بنِ عَقيلٍ وقَتَلَهُ . « 2 »
1100 . الفصول المهمّة : دَخَلَ [ ابنُ زِيادٍ ] القَصرَ وباتَ بِهِ ، فَلَمّا أصبَحَ جَمَعَ النّاسَ فَصالَ وجالَ ، وقالَ فَطالَ ، وأرعَدَ وأبرَقَ ، ومَسَكَ جَماعَةً مِن أهلِ الكوفَةِ فَقَتَلَهُم فِي السّاعَةِ ، ثُمَّ إنَّهُ تَحَيَّلَ عَلَيهِم حَتّى ظَفِرَ بِمُسلِمِ بنِ عَقيلٍ ، فَمَسَكَهُ وقَتَلَهُ . « 3 »
1101 . تاريخ الطبري عن يونس بن أبي إسحاق السبيعي : لَمّا بَلَغَ عُبيدَ اللَّهِ إقبالُ الحُسَينِ عليه السّلام مِن مَكَّةَ إلَى الكوفَةِ ، بَعَثَ الحُصَينَ بنَ تَميمٍ - صاحِبَ شُرَطِهِ - حَتّى نَزَلَ القادِسِيَّةَ ، ونَظَّمَ الخَيلَ ما بَينَ القادِسِيَّةِ إلى خَفّانَ « 4 » ، وما بَينَ القادِسِيَّةِ إلَى القُطقُطانَةِ « 5 » وإلى لَعلَعٍ « 6 » . « 7 »
1102 . الفتوح : مَضى قَيسٌ إلَى الكوفَةِ ، وعُبيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ قَد وَضَعَ المَراصِدَ وَالمَصابيحَ عَلَى
هامش
( 1 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 359 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 536 ؛ الإرشاد : ج 2 ص 44 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 341 وراجع : البداية والنهاية : ج 8 ص 154 وإعلام الورى : ج 1 ص 438 .
( 2 ) . مطالب السؤول : ص 74 ؛ كشف الغمّة : ج 2 ص 255 .
( 3 ) . الفصول المهمّة : ص 183 .
( 4 ) . خَفّان : موضع قرب الكوفة ، يسلكه الحجّاج أحياناً ، وقيل : فوق القادسيّة ( معجم البلدان : ج 2 ص 379 ) وراجع : الخريطة رقم 4 في آخر المجلّد 4 .
( 5 ) . القُطقُطانة : موضع قرب الكوفة من جهة البرّيّة ( معجم البلدان : ج 4 ص 374 ) وراجع : الخريطة رقم 4 في آخر المجلّد 4 .
( 6 ) . لَعْلَع : منزل بين البصرة والكوفة ، ومنها إلى القادسيّة ستّة أميال ( معجم البلدان : ج 5 ص 18 ) وراجع : الخريطة رقم 4 في آخر المجلّد 4 .
( 7 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 394 ؛ الإرشاد : ج 2 ص 69 ، إعلام الورى : ج 1 ص 446 ، روضة الواعظين : ص 196 وفيهما صدره إلى « نزل القادسيّة » وفيها « الحصين بن نمير » .