فَقالَ الحُسَينُ عليه السّلام : إنَّ الرَّجُلَ إذا تَكَلَّمَ بِكَلامٍ فَيَنبَغي أن يُصَدِّقَهُ بِالفِعلِ ، فَأَنَا قَد قُلتُ : دَخَلتُ بُستانَكَ بِغَيرِ إذنِكَ ، فَصَدَّقتُ قَولي ، ووَهَبتُ البُستانَ وما فيهِ لَكَ ، غَيرَ أنَّ أصحابي هؤُلاءِ جاؤوا لِأَكلِ الثِّمارِ وَالرُّطَبِ ، فَاجعَلهُم أضيافاً لَكَ وأكرِمهُم من أجلي أكرَمَكَ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ ، وبارَكَ لَكَ في حُسنِ خُلُقِكَ وأدَبِكَ !
فَقالَ الغُلامُ : إن وَهَبتَ لي بُستانَكَ فَأَنَا قَد سَبَّلتُهُ « 1 » لِأَصحابِكَ وشيعَتِكَ . « 2 »
4 / 5 - 8 كَذلِكَ أدَّبَنَا اللَّهُ عز وجل
492 . نثر الدرّ عن أنس : كُنتُ عِندَ الحُسَينِ عليه السّلام فَدَخَلَت عَلَيهِ جارِيَةٌ بِيَدِها طاقَةُ رَيحانٍ فَحَيَّتهُ بِها ، فَقالَ لَها : أنتِ حُرَّةٌ لِوَجهِ اللَّهِ تَعالى .
فَقُلتُ : تُحَيّيكَ بِطاقَةِ رَيحانٍ لا خَطَرَ لَها فَتُعتِقُها ! قالَ : كَذا أدَّبَنَا اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ ، قالَ :
« وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها »
« 3 » فَكانَ أحسَنَ مِنها عِتقُها . « 4 »
4 / 5 - 9 احصُد ودُقَّ وبِع
493 . مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا عن إسحاق بن يسار : أخبَرَني شَيخٌ مِن بني سَعدِ بنِ بَكرٍ : قَدِمَ عَلَيَّ ابنُ عَمٍّ لي مِن أهلِ البادِيَةِ ، فَقالَ : إنَّ ابنَ أخٍ لي أصابَ دَماً عَمداً ،
هامش
( 1 ) . سَبَّلَ ضَيعَتَهُ : جَعَلَها في سَبيلِ اللَّهِ ( الصحاح : ج 5 ص 1724 « سبل » ) .
( 2 ) . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 1 ص 153 ؛ مستدرك الوسائل : ج 7 ص 192 ح 8006 نقلًا عن مجمع البحرين في مناقب السبطين نحوه .
( 3 ) . النساء : 86 .
( 4 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 335 ، نزهة الناظر : ص 83 ح 8 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 243 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 195 ح 8 ؛ الفصول المهمّة : ص 175 ، جواهر المطالب : ج 2 ص 317 وليس فيه « فكان أحسن منه عتقها » .