ثُمَّ قالَ لَهُ : افتَح فاكَ ، ثُمَّ قَبَّلَهُ ، ثُمَّ قالَ : اللَّهُمَّ أحِبَّهُ فَإِنّي احِبُّهُ . « 1 »
118 . معرفة علوم الحديث عن أبي هريرة : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله يَأخُذُ بِيَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام فَيَرفَعُهُ عَلى باطِنِ قَدَمَيهِ ، فَيَقولُ : « حُزُقَّةٌ حُزُقَّةٌ ، تَرَقَّ عَينَ بَقَّةَ » ، اللَّهُمَّ إنّي احِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . « 2 »
119 . فضائل الصحابة لابن حنبل عن أبي هريرة : رَأَيتُ النَّبِيَّ صلّى اللَّه عليه وآله وقَد أخَذَ بِيَدَيِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام ، وقَد وَضَعَ قَدَمَ الحُسَينِ عليه السّلام عَلى ظَهرِ قَدَمَيهِ ، وهُوَ يَقولُ : « تَرَقَّ عَينَ بَقَّةَ ، تَرَقَّ عَينَ بَقَّةَ » . « 3 »
120 . كفاية الأثر عن أبي هريرة : كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلّى اللَّه عليه وآله ، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وَالفَضلُ بنُ العَبّاسِ وزَيدُ بنُ حارِثَةَ وعَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ ، إذ دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السّلام ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلّى اللَّه عليه وآله وقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قالَ :
« حِبِقَّةٌ حِبِقَّةٌ ، « 4 » تَرَقَّ عَينَ بَقَّةَ » ، « 5 » ووَضَعَ فَمَهُ عَلى فَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللَّهُمَّ إنّي احِبُّهُ
هامش
( 1 ) . تاريخ دمشق : ج 13 ص 194 ح 3160 ، الإصابة : ج 2 ص 62 ، المصنف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 514 ح 19 ، ذخائر العقبى : ص 213 كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 13 ص 649 ح 37643 وراجع : الصراط المستقيم : ج 2 ص 140 .
( 2 ) . معرفة علوم الحديث : ص 89 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 388 نحوه ، بحار الأنوار : ج 43 ص 286 .
( 3 ) . فضائل الصحابة لابن حنبل : ج 2 ص 787 ح 1405 ، الأدب المفرد : ص 90 ح 270 ، تاريخ دمشق : ج 13 ص 194 ح 3161 كلاهما نحوه .
( 4 ) . الحِبِقَّة - بكسرتين مشدّدة القاف - : القصير ( القاموس المحيط : ج 3 ص 219 « حبق » ) .
( 5 ) . في ن ، م : « خبقة خبقة » بالخاء المعجمة . وبهامش ن : « عذقة عذقة » بالعين . وبهامش ط : « والأصحّ : حذقة حذقة » ، أقول : بل الأصحّ : « حُزقَّة حُزقَّة » ، بضمّ الحاء وفتحها ، وضمّ الزاء وتشديد القاف المفتوحة ( هامش المصدر ) .