1147 . المُستدرك على الصَّحيحَين عن أبي بكر : كُنتُ مَعَ رَسولِ اللَّه صلى الله عليه وآله فَرَأَيتُهُ يَدفَعُ عَن نَفسِهِ شَيئاً ولَم أرَ مَعَهُ أحَداً ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، مَا الَّذي تَدفَعُ عَن نَفسِكَ ؟
قالَ : هذِهِ الدُّنيا مُثِّلَت لي ، فَقُلتُ لَها : إليكِ عَنّي ، ثُمَّ رَجَعَت فَقالَت : إن أفلَتَّ مِنّي فَلَن يَنفَلِتَ مِنّي مَن بَعدَكَ . « 1 »
4 / 5 . تَقويمُ الدُّنيا
1148 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ الدُّنيا لَو عَدَلَت عِندَ اللَّهِ - تَبارَكَ وتَعالى - جَناحَ بَعوضَةٍ ، لَما سَقَى الكافِرَ مِنها شَربَةً مِن ماءٍ . « 2 »
1149 . الإمام الصادق عليه السلام : مَرَّ رَسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله بِجَديٍ أسَكَّ مُلقىً عَلى مَزبَلَةٍ مَيِّتاً ، فَقالَ لِأَصحابِهِ : كَم يُساوي هذا ؟ فَقالوا لَعَلَّهُ لَو كانَ حَيّاً لَم يُساوِ دِرهَماً !
فَقالَ النَّبِي صلى الله عليه وآله : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَلدُّنيا أهوَنُ عَلَى اللَّهِ مِن هذَا الجَديِ عَلى أهلِهِ . « 3 »
1150 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّهَ عز وجل لَمّا خَلَقَ الدُّنيا أعرَضَ عَنها ، فَلَم يَنظُر إلَيها مِن هَوانِها عَلَيهِ . « 4 »
1151 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَ الدُّنيا مُنذُ خَلَقَها فَلَم يَنظُر إلَيها بَعدُ إلّامَكانَ المُتَعَبِّدينَ فيها مِنها ، ولَيسَ بِناظِرٍ إلَيها إلى يَومِ يُنفَخُ فِي الصّورِ ، ويَأذَنُ في هَلاكِها مَقتاً لَها ، ولَم يُؤثِرها عَلَى الآخِرَةِ . « 5 »
1152 . عنه صلى الله عليه وآله : يَقولُ اللَّهُ عز وجل : وعِزَّتي وجَلالي وعَظَمَتي وَارتِفاعي فَوقَ عَرشي ، إنّي لَأَذودُ عَبدِيَ المُؤمِنَ عَنِ الدُّنيا وسَلوَتِها ورِحابِها كَما يَذودُ الرّاعِي الشَّفيقُ إبِلَهُ عَن مَرابِضِ الغِرَّةِ « 6 » ومَواقِعِ الهَلَكَةِ . « 7 »
4 / 6 . التَّحْذيرُ مِنَ الإغْترارِ بالدُّنيا
1153 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : احذَرُوا الدُّنيا ؛ فَإِنَّها خَضِرَةٌ « 8 » حُلوَةٌ . « 9 »
1154 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ الدُّنيا حُلوَةٌ خَضِرَةٌ ، وإنَّ اللَّهَ مُستَخلِفُكُم فيها فَيَنظُرُ كَيفَ تَعمَلونَ ، فَاتَّقُوا الدُّنيا وَاتَّقُوا النِّساءَ . « 10 »
1155 . عنه صلى الله عليه وآله : قالَ أخي عيسى عليه السلام : مَعاشِرَ الحَوارِيّينَ ، احذَرُوا الدُّنيا لا تَسحَركُم ، لَهِيَ وَاللَّهِ أشَدُّ سِحراً مِن هاروتَ وماروتَ ، وَاعلَموا أنَّ الدُّنيا مُدبِرَةٌ وَالآخِرَةَ مُقبِلَةٌ ، وإنَّ لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُما بَنينَ ، فَكونوا مِن أبناءِ الآخِرَةِ دونَ بَنِي الدُّنيا ؛ فَإِنَّ اليَومَ عَمَلٌ ولا حِسابٌ ، وغَداً الحِسابُ ولا عَمَلٌ . « 11 »
1156 . الإمام عليّ عليه السلام - في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله - : قالَ اللَّهُ تَعالى : . . . يا أحمَد ، احذَر أن تَكونَ مِثلَ الصَّبِيِّ إذا نَظَرَ إلَى الأَخضَرِ وَالأَصفَرِ [ أحَبَّهُ ] « 12 » ، وإذا اعطِيَ شَيئاً
هامش
( 1 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 344 ح 7856
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 363 ح 5762
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 129 ح 9
( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 20 ص 200 ح 4633
( 5 ) . كنز العمّال : ج 3 ص 214 ح 6216
( 6 ) . غَرّ فلانٌ فلاناً : عَرَّضه للهَلَكة ( لسان العرب : ج 5 ص 17 « غرر » )
( 7 ) . الفردوس : ج 5 ص 227 ح 8030
( 8 ) . خَضِرَة : أي غَضّة ناعمة طريّة ( النهاية : ج 2 ص 41 « خضر » )
( 9 ) . الزهد لابن حنبل : ص 18
( 10 ) . صحيح مسلم : ج 4 ص 2098 ح 99
( 11 ) . الدرّ المنثور : ج 1 ص 244
( 12 ) . ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار