802 - - 119 . الكافي : محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
حد المزدلفة من محسر إلى المأزمين . « 1 »
803 - - 120 . التهذيب : روى الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام :
إنَّ أصحاب الأراك - الّذين ينزلون تحت الأراك - لاحج لهم . « 2 »
804 - - 121 . التهذيب : سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين ، عن علي بن الصلت ، عن زرعة ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
لا ينبغي الوقوف تحت الأراك ، فأما النزول تحته حتّى تزول الشمس وتنهض إلى الموقف فلا بأس . « 3 »
805 - - 122 . الفقيه : روى معاوية بن عمّار وأبو بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
حدُّ منى من العقبة إلى وادي محسر ، وحد عرفات من المأزمين إلى أقصى الموقف . « 4 »
806 - - 123 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
إذا وقفت بعرفات فادن عن الهضاب « 5 » .
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 471 ( كتاب الحج ، باب السعي في وادي محسر ، ح 6 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 43 ، ( باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به ، ح 4 ) .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 181 ( كتاب الحج ، باب الغدو إلى عرفات ، ح 10 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 11 ( كتاب الحج ، باب 10 من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة ، ح 3 ) .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 181 ( كتاب الحج ، باب الغدو إلى عرفات ، ح 9 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 12 ( كتاب الحج ، باب 10 من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة ، ح 7 ) .
( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 463 ( كتاب الحج ، باب حدود منى وعرفات وجُمع ، ح 2978 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 12 ( كتاب الحج ، باب 10 من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة ، ح 8 ) .
( 5 ) . قال في القاموس : « الهضبة » الجبل المنبسط على الأرض أو جبل خُلق من صخرة واحدة ، وقال : الأراك كسحاب ، القطعة من الأرض ، وموضع بعرفة قرب نمرة ، انتهى . ولا خلاف في أن الأراك من حدود عرفة ، وليس بداخل فيها » . ( مرآة العقول )