1346 . الأمالي للمفيد عن محمّد بن الحنفيّة : بَينا أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام يَطوفُ بِالبَيتِ ، إذا رَجُلٌ مُتَعَلِّقٌ بِالأَستارِ ، وهُوَ يَقولُ :
يا مَن لا يَشغَلُهُ سَمعٌ عَن سَمعٍ ، يا مَن لا يُغَلِّطُهُ السّائِلونَ ، يا من لا يُبرِمُهُ إلحاحُ المُلِحّينَ ، أذِقني بَردَ عَفوِكَ وحَلاوَةَ رَحمَتِكَ .
فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : هذا دُعاؤُكَ ؟ قالَ لَهُ الرَّجُلُ : وقَد سَمِعتَهُ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ :
فَادعُ بِهِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ، فَوَاللَّهِ ما يَدعو بِهِ أحَدٌ مِنَ المُؤمِنينَ في أدبارِ الصَّلاةِ إلّاغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنوبَهُ ولَو كانَت عَدَدَ نُجومِ السَّماءِ وقَطرِها ، وحَصباءِ الأَرضِ وثَراها .
فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : إنَّ عِلمَ ذلِكَ عِندي ، وَاللَّهٌ واسِعٌ كَريمٌ .
فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ - وهُوَ الخِضرُ عليه السلام - : صَدَقتَ وَاللَّهِ يا أميرَ المُؤمِنينَ !
« وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ »
« 1 » . « 2 »
1347 . بحار الأنوار : دُعاءٌ بَعدَ الصَّلاةِ المَكتوبَةِ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام :
اللَّهُمَّ لَكَ صَلَّيتُ ، وفي صَلاتي ما قَد عَلِمتَ مِنَ النُّقصانِ وَالعَجَلَةِ ، وَالسَّهوِ وَالغَفلَةِ ، وَالكَسَلِ وَالفَترَةِ ، وَالنِّسيانِ وَالرِّياءِ ، وَالسُّمعَةِ وَالشَّكِّ ، وَالمُدافَعَةِ وَالرَّيبِ ، وَالعُجبِ وَالفِكرِ ، وَالتَّلَبُّثِ عَن إقامَةِ كَمالِ فَرضِكَ ، فَأَسأَ لُكَ يا إلهي أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وأَن تُحَوِّلَ نُقصانَها تَماماً ، وعَجَلَتي فيها تَثَبُّتاً وتَمَكُّناً ، وسَهوي تَيَقُّظاً ، وغَفلَتي مُواظَبَةً ، وكَسَلي نَشاطاً ، وفَترَتي قُوَّةً ، ونِسياني مُحافَظَةً ، ومُدافَعَتي مُرابَطَةً ، ورِيائي إخلاصاً ، وسُمعَتي تَسَتُّراً ، وشَكّي يَقيناً ، ورَيبي بَياناً ، وفِكري خُشوعاً ، وتَحَيُّري خُضوعاً ، فَإِنّي
هامش
( 1 ) . يوسف : 76 .
( 2 ) . الأمالي للمفيد : ص 92 ح 8 ، فلاح السائل : ص 302 ح 204 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 247 عن محمّد بن يحيى نحوه ، بحار الأنوار : ج 86 ص 1 ح 1 ؛ أخبار مكّة للفاكهي : ج 2 ص 279 ح 1524 عن محمّد بن يحيى ، تاريخ بغداد : ج 4 ص 118 الرقم 1785 عن يزيد بن الأصم وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 2 ص 640 ح 4964 .