فَأَشهَدُ - يا كافِيَ الشَّهادَةِ - بِأَنّي اشهِدُكَ بِنِيَّةِ صِدقٍ ، بِأَنَّ لَكَ الفَضلَ وَالطَّولَ « 1 » في إنعامِكَ عَلَيَّ مَعَ قِلَّةِ شُكري لَكَ فيها ، يا فاعِلَ كُلِّ إرادَتِهِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ وطَوِّقني أماناً مِن حُلولِ السَّخَطِ لِقِلَّةِ الشُّكرِ ، وأَوجِب لي زِيادَةً مِن إتمامِ النِّعمَةِ بِسَعَةِ المَغفِرَةِ ، أنظِرني خَيرَكَ وصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، ولا تُقايِسني بِسَريرَتي ، وَامتَحِن قَلبي لِرِضاكَ ، وَاجعَل ما تَقَرَّبتُ بِهِ إلَيكَ في دينِكَ لَكَ خالِصاً ، ولا تَجعَلهُ لِلُزومِ شُبهَةٍ أو فَخرٍ ، أو رِياءٍ أو كِبرٍ ، يا كَريمُ . « 2 »
ب - الأَدعِيَةُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام
1340 . الإمام عليّ عليه السلام : لا يَنفَتِلُ العَبدُ مِن صَلاتِهِ حَتّى يَسأَلَ اللَّهَ الجَنَّةَ ويَستَجيرَ بِهِ مِنَ النّارِ ، ويَسأَ لَهُ أن يُزَوِّجَهُ مِن الحورِ العينِ . « 3 »
1341 . المصباح للكفعمي : . . . ثُمَّ قُل ما رُوِيَ عَن عَلِيٍّ عليه السلام في تَعقيبِ كُلِّ فريضة :
إلهي ! هذِهِ صَلاتي صَلَّيتُها لا لِحاجَةٍ مِنكَ إلَيها ، ولا رَغبَةٍ مِنكَ فيها ، إلّاتَعظيماً وطاعَةً وإجابَةً لَكَ إلى ما أمَرتَني بِهِ .
إلهي ! إن كانَ فيها خَلَلٌ أو نَقصٌ ، مِن نِيَّتِها أو قِيامِها أو قِراءَتِها أو رُكوعِها أو سُجودِها ، فَلا تُؤاخِذني ، وتَفَضَّل عَلَيَّ بِالقَبولِ وَالغُفرانِ ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . « 4 »
1342 . المصنّف لابن أبي شيبة عن عاصم بن ضمرة عن الإمام عليّ عليه السلام : إنَّهُ كانَ يَقولُ « 5 » :
اللَّهُمَّ تَمَّ نورُكَ فَهَدَيتَ فَلَكَ الحَمدُ ، وعَظُمَ حِلمُكَ فَعَفَوتَ فَلَكَ الحَمدُ ، وبَسَطتَ يَدَكَ
هامش
( 1 ) . الطَّولُ : المَنُّ ( الصحاح : ج 5 ص 1755 « طول » ) .
( 2 ) . البلد الأمين : ص 513 عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 95 ص 321 ح 1 .
( 3 ) . الخصال : ص 629 ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، عدّة الداعي : ص 58 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 19 ح 17 .
( 4 ) . المصباح للكفعمي : ص 30 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 38 ح 45 .
( 5 ) . زاد في آخر الدعاء في المصدر : « يعني بعد الصلاة » .