لوف : عن أبي الحسن الثاني عليه السلام : « فإنّه يجدُ ربّاً رؤوفاً ونبيّاً عطوفاً . . . وتجد أنت روحك في برهوت مَلُوفاً » : 27 / 314 . قال الفيروزآبادي : لُفْتُ الطعامَ لَوْفاً : أكلتُه أو مَضَغتُه ، وكَلَأٌ مَلُوف : غَسَلَه المطرُ ، انتهى . أي مأكولًا ؛ أكلتكَ النار . وفي بعض النسخ « ملهوفاً » ( المجلسي : 27 / 314 ) .
لوك : في كبد حمزة : « فأخذَتها [ هند ] في فمها فلَاكَتْها » : 20 / 55 . أي مَضَغَتْها . واللَّوْك :
إدارَة الشيء في الفَمِ ، وقَد لاكَه يَلُوْكُه لَوْكاً ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لو أعطيت الأقاليم السبعة . . . على أن أعصي اللَّه في نملة أسلُبها شعيرةً فألُوكُها ما قبلتُ » : 40 / 348 .
لوم : عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في أبي ذرّ : « قد تخلّف عنه بَعِيره فَتَلوَّم عليه » : 22 / 433 . تَلَوَّم في الأمر : تَمَكَّث وانتظر ( المجلسي : 22 / 434 ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « قد خُلِّيتُم والطريق ، فالنجاة للمقتحم ، والهَلَكَة للمُتَلَوِّم » :
33 / 455 . أي المُنْتظِر .
* وفي الخبر : « بئسَ لَعَمْر اللَّه عَمَلُ الشَّيْخ المُتَوَسِّم والشَّابِّ المُتَلَوِّم » : 39 / 166 . قال الزمخشري في الفائق : المُتَلَوِّم : المتعرّض لِلَّائمة بالفعل القبيح . ويجوز أن يكون المتلوّم :
المنتظِر لقَضاء اللُّؤمة ؛ وهي الحاجة ، أو المسرِع المتهافِت ؛ من قَول الأصمعي : أسرع وأغذّ وتلوّم بمعنى ( المجلسي : 39 / 166 ) .
* وعن النبيّ صلى الله عليه وآله : « المؤمن غرٌّ كريم ، والفاجر خَبٌّ لئيم » : 64 / 283 . اللُّؤْم : الدناءة والشحّ ، وأصله الهمز ، وقد لَؤُمَ لُؤْماً ومَلْأمَة ولَآمَة ( المجلسي : 64 / 284 ) .
* ومنه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « أسأل اللَّه أن يغنيك عن الحاجة التي تَضطرُّك إلى لِئام خلقه » :
69 / 4 . اللِّئام : جمع اللَّئِيم ( المجلسي : 69 / 5 ) .
لون : عن أبي هريرة لأمير المؤمنين عليه السلام : « جئتَ بحجّة قويّة صادقة ، ما عليها لَوْن » :
33 / 145 . اللَّوْن : الدَّقَل ، وهو أردأ التمر ؛ أي ما ذكرتَ في حجّتك كلّها قويّة ليس فيها كلام ضعيف ؛ تشبيهاً بهذا النوع من التمر ( المجلسي : 33 / 158 ) .
لوا : عن الباقر عليه السلام : « إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بعث عليّاً عليه السلام . . . بالراية وكانت سوداء تدعى
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 385
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٣٨٥