للبشر » : 8 / 289
* وفي أسماء أفراسه صلى الله عليه وآله : « والمُلاوِح ، وقيل : مراوح » : 16 / 108 . هو الضامِر الذي لا يَسْمَن ، والسريع العَطَش ، والعظيم الألواح ، وهو المِلْواح أيضاً ( النهاية ) .
لوذ : عن فاطمة عليها السلام في الدعاء : « وألْتاذُ بعفوك من بطشك » : 83 / 104 . يقال : لاذَ به يَلُوذُ لِياذاً ؛ إذا الْتَجأ إليه وانْضَمَّ واسْتَغاث ( النهاية ) .
* ومنه في الأئمّة عليهم السلام : « وا شوقاه إلى تقبيل أعتابكم . . . واللِّياذ بعرصاتكم » : 99 / 205 .
* ومنه الدعاء : « اللهمّ بك أعوذ وبك ألُوْذ » : 83 / 308 .
لوص : في الخبر : « لمّا ورد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بقُباء فأراده أبو بكر على دخوله المدينة ، وألَاصَه في ذلك » : 19 / 64 . يقال : ألَصْتُه على الشيء الِيْصُه ، مثل راوَدْتُه عليه وداوَرْته ( النهاية ) .
* وعن النبيّ صلى الله عليه وآله : « من سَبَق العاطِسَ بالحَمْد للَّهأمِن من الشَّوْص واللَّوْص » : 59 / 301 . قال في النهاية : اللَّوْص : وَجَع الاذن ، وقيل : وجَع النَّحْر . والشَّوص : وجع الضرس ( المجلسي : 59 / 302 ) .
لوط : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّ الدنيا . . . قد . . . لَاطَتْ بقَلب الراغب » : 88 / 30 . أي لَصِقَت به ، يقال : لاطَ به يَلُوطُ ويَلِيطُ ، لَوْطاً ولَيْطاً ولِياطاً ؛ إذا لَصِق به ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام في صفة خلق آدم عليه السلام : « ولَاطَها بالبِلّة حتّى لَزِبَت » : 74 / 303 . أي خلطها وعجنها ( صبحي الصالح ) .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « ما سكن حبُّ الدنيا قلبَ عبدٍ إلّاالْتاطَ فيها بثلاث . . . » : 74 / 188 .
* وفي الخبر : « كان يَلِيْط حِياضها ، ويقوم على هَنائها » : 72 / 7 . أي يُطَيّنهُ ويُصلحه ، وأصلُه من اللُّصوق ( النهاية ) .
لوع : عن جعفر عليه السلام : « إنَّ لفراق المألوف . . . لَوْعة لا تردّ » : 79 / 73 . اللَّوْعَة : حرقة في القلب ( الملجسي : 79 / 74 ) . اللَّاعَة واللَّوْعَة : ما يَجِدهُ الإنسان لِوَلَده وحَمِيمه من الحُرْقَة وشِدّة الحُبِّ ، يقال : لَاعَهُ يَلُوْعُه ويَلاعُه لَوْعاً ( النهاية ) .
* ومنه في زيارة الحسين عليه السلام : « حتّى أموتَ بلَوْعَة المُصاب » : 98 / 320 .
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 384
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٣٨٤