تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨
لحج : عن أمير المؤمنين عليه السلام في منازلته طعيمة بن عديّ يوم بدر : « فاتّقيتُ بالدرقة ، فوقَع سَيفُه فَلَحِجَ » : 19 / 339 . أي نَشِب فيه ( المجلسي : 19 / 366 ) . يقال : لَحِج في الأمر يَلْحَجُ : إذا دَخل فيه ونَشِبَ ( النهاية ) . * وعنه عليه السلام لمعاوية : « قد اتّبعت هواك فحادَ بك عن المحجّة ، ولَحِجَ بك عن سواء السبيل » : 33 / 128 . قال في القاموس : لَحِجَ السيف - كفرِح - : نشب في الغمد ، ومكانٌ لَحِجٌ - ككتف - : ضيّق ، والمَلْحَج : الملجأ ، ولَحَجَهُ - كمنعه - : ضربه ، ولحِجَ إليه : لجأ ( المجلسي : 33 / 130 ) . * وعنه عليه السلام في الجمل : « فلمّا وقفوا لُحِجوا فقُتلوا » : 32 / 208 . لحح : عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « إذا ألَحَّت به الحاجةُ يسجد . . . ثمّ يسأل حاجته » : 90 / 234 . الإلحاح مثل الإلحاف ، تقول : ألَحَّ عليه بالمسألة ، وألَحَّ السحابُ : دام مطره ( الصحاح ) . لحد : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « يا عليّ انزل وألْحِد ابني » : 78 / 380 . اللَّحْد - بالفتح والسكون ؛ كفَلس ، والضمّ لغة - : هو الشقّ في جانب القبر ، والجمع لُحُود - كفلوس - وجمع المضموم ألْحَاد ؛ كقُفل وأقفال . ولَحَدْتُ اللَّحْدَ لَحْداً - من باب نفع - وألْحَدتُه إلْحاداً : حفرتُه . ولَحَدْتُ الميَّتَ وألْحَدْتُه : جعلتُه في اللَّحْد ( مجمع البحرين ) . * ومنه خبر وفاة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « وأنفذ إلى زيد بن سهل وكان يحفر لأهل المدينة ويُلْحِد » : 22 / 518 . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « واستبدلوا بالقصور . . . القبورَ اللّاطئة المُلْحَدَة » : 70 / 82 . * وعنه عليه السلام : « بين مشبّه للَّه‌بخلقه ، أو مُلْحِدٍ في اسمه » : 18 / 216 . المُلْحِد في اسم اللَّه : الذي يميل به عن حقيقة مسمّاه ( صبحي الصالح ) . * وعن حكيم : « سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن أدنى الإلحاد ، قال : إنَّ الكِبْر أدناه » : 70 / 190 . قال الراغب : ألْحَدَ فلانٌ : مالَ عن الحقّ . والإلْحاد ضربان : إلْحادٌ إلى الشرك باللَّه ، وإلْحاد إلى الشرك بالأسباب ، فالأوّل ينافي الإيمان ويُبطله ، والثاني يُوهن عُراه ولا يُبطله ( المجلسي : 70 / 190 ) . لحس : في كرامات الرضا عليه السلام : « فغضب عليّ بن موسى الرضا عليه السلام وصاح بالصورتين . . . فوثبت الصورتان وقد عادتا أسدين . . . وأكلاه ولحِسا دَمَه » : 49 / 184 . لَحِسَ القُصعَة : أكَلَ بقيّة